martes, 30 de diciembre de 2008

Time machine

Imagen 705

Cuando me dijeron que al 26 de diciembre en las Islas Británicas (donde casi todo el día es noche) se le llamaba Boxing Day, pensaba que era porque se repartían mamporros a cuenta de las rebajas. Desde luego poco faltaba para que se los dieran. Las tiendas de Oxford Street no admitían más personas en sus atascadas tripas. Pero no era esa la cuestión. Se trataba de una festividad de carácter benéfico. Lo único que observé al respecto fue a dos chicas entregar comida caliente a un indigente.

Por lo demás, arquitectura, carácter y temperatura frías aparte, me llamó la atención que los pajaritos cantaran por las noches, que se pudieran ver por las calles más zorros que perros, los carriles bici (quizás no suficientes pero sí más que los que se pueden encontrar en España), la multi e interculturalidad de la sociedad, las curiosas tarjetas para el transporte público (caro, por cierto) y las miles de luces encendidas en los edificios de oficinas por la noche. Un derroche de energía difícil de entender.

...

Mañana, como si montara en la máquina del tiempo, regreso a Atitlán. Volando en el tiempo y en el espacio. 11,5 h - 7 h. Ya ni sé... Antes de lo esperado. Con ganas de hacer las cosas bien y de reencontrar amigos, aromas, colores y sonidos que se echan de menos.

Más fotos en Dichosa Daguerrotipia.

miércoles, 24 de diciembre de 2008

Antisistema

Esta entrada está programada. Supongo que en estos momentos estaré intentando hacer valer esas clases de inglés que con tanto empeño mis padres advirtieron como necesarias cuando a uno lo que le apetecía era jugar al balonmano o alcanzar distorsiones sustanciales con la guitarra eléctrica. Esto de la globalización ha hecho posible (efectos destructivos aparte) que mi hermana curre en Londres en una empresa japonesa, mientras vive con una estona y una italiana. Allí estamos unos días antes de regresar a Guatemala. Me siento demasiado afortunado.


La pasada semana dos impecables artículos trataban el significado de la palabra antisistema (Entre los dos textos la palabra aparece 20 veces, por cierto. Prepárense). Etiqueta que con mucha frecuencia se utiliza con ánimo despreciativo, ligándola a una determinada estética, a lo violento o a lo antisocial. Lean, lean (si quieren, claro):

Aclaración - Juan José Millás (Elpais.com)

A ver si nos ponemos de acuerdo con el significado de las palabras porque esto empieza a parecer la Torre de Babel. Esos chicos que se encadenan a las puertas de una reunión del G-8 no son antisistema. Por el contrario, lo fortalecen al dar trabajo a la policía. Antisistema es el que bombardea un país entero amparado en una documentación falsa fabricada por él mismo. Antisistema es el cómplice de esa acción. Antisistema es el que colabora en el traslado ilegal de seres humanos secuestrados a punta de pistola para ser torturados en agujeros antisistema como Guantánamo. Antisistema es el juez que en vez de comportarse como un poder del Estado hace declaraciones propias de un tonto del culo. Antisistema es el que pretende convertir a la Universidad en la correa de transmisión de los intereses empresariales. Antisistema es el banquero que da préstamos a personas que no tienen ninguna posibilidad de devolverlos. Antisistema es el tasador que valora en 100 un piso de 70. [leer más...]


Antisistema en Ciudad Real - Gonzalo Plaza, ciudadano en blanco.

En estos días, cuando se menciona el término “antisistema” es, casi siempre, para hablar de violencia y vandalismo. Los medios de comunicación, especialmente la televisión, nos brindan, de cuando en cuando, noticias de las actuaciones esos grupos antisistema, o también antiglobalización, que casi siempre consisten en escenas de encapuchados lanzando cócteles molotov, contenedores y cajeros quemados, escaparates rotos… Sin embargo, esos “antisistema”, los que lo son realmente, sólo suponen una minoría dentro del conjunto de los “ciudadanos antisistema”. Los demás, la inmensa mayoría, defienden sus convicciones sin recurrir al vandalismo. Sólo que no salen por la “tele”.

El pasado domingo, el Sindicato CNT de Ciudad Real convocó una concentración en la Plaza del Pilar contra la famosa directiva europea de las 65 horas, que se votará este miércoles en el Parlamento Europeo y que supondría, de aprobarse (ya sea ahora tal cual, o dentro de un tiempo levemente modificada), un nuevo retroceso, tal vez el mayor de todos, en los derechos laborales de los trabajadores europeos. Una nueva vuelta de tuerca a la precarización del empleo en Europa y, por consiguiente, en España.

Pues bien, esa concentración, transcurrió, durante hora y media, de forma totalmente pacífica. No se quemaron contenedores ni se rompió ni un solo escaparate. Aunque se llegó a recordar al adolescente muerto hace unos días por un disparo de la policía griega, nadie la tomó con los cajeros, los escaparates, ni se tiraron ladrillos a las comisarías de Ciudad Real. Y los allí presentes eran todos, sin excepción, antisistema. Y es que antisistema hay muchos. Antisistema es todo aquel que se posiciona, de alguna manera, contra el “Sistema”. Una parte de ellos lo hacen, por ejemplo, para intentar cambiar aquellas consecuencias del funcionamiento normal del Sistema que vulneran los derechos de las personas. Es decir, antisistema es quien actúa contra el paro, la precariedad laboral, la siniestralidad laboral, la pobreza, el hambre, la miseria, la falta de vivienda digna… o también, entre otros muchos y variados motivos, contra nuestro demencial Sistema educativo o el creciente déficit democrático (los que trabajan por la democracia, allá donde esta brilla por su ausencia, también son antisistema). Y es que el “pack” de los actuales sistemas de gobierno contiene algunos aditivos que no son en absoluto deseables. Salvo para los que no los padecen, naturalmente. [leer más...]

martes, 23 de diciembre de 2008

Confesando...

En su blog, Barbijaputa me ha retado, intentando forzar el primer meme de un servidor en los 2 años y medio de aventura cybernética, con las siguientes palabras:
Barbijaputa dijo... Vosotros! remilgados! os reto a todos a que colguéis en vuestro blog un post con canciones que os avergüencen!!!

no sois capaces, lo sé, pero no porque no os haya gustado alguna vez una canción de "El Barrio", no... sino porque no queréis mancillar vuestra reputación ni vuestro blog!!!

engreídos!

(los retados son, de momento; Jezabel, Radagast, Orofëa, Agnóstico y Desilusionista).


Antes de emprender unos intensos y espero que provechosos días navideños fuera del continente europeo (ante tamaña afrenta no podía ser de otra manera) aceptamos el desafío, más bien la provocación, que la colega bloguera nos plantea.

Vaya por delante mi respeto a todos esos músicos que con cariño y esfuerzo han tenido la suerte de parir estas canciones tan incomprendidas entre los modernos. Son temas que en algún momento de la vida han sonado repetitivamente en mi radiocassette y de los que se supone he de estar avergonzado. Son esos estribillos que de manera involuntaria aparecen de cuando en cuando en un despistado silbido, generando miradas de sospecha entre tus amigos más alternativos. Son esas composiciones que sólo reconocerías escuchar para hacerte el graciosete. Son esas canciones que detecta el antivirus cuando las descargas del Emule.

Me encantan el comienzo y los arreglos de esta tremenda canción: Las Grecas - Te estoy amando locamente, comparable a la inconmensurable Ni más ni menos de los Chichos.




Una de mis primeras cintas, que aún conservo, contiene el disco entero de Alejandro Sanz. Pisando Fuerte.



No puedo evitar conmoverme con Víctor Manuel




La banda sonora de aquellas interminables tardes y noches jugando al PC Fútbol 1.0 con Lackland: There's no limit.




Mis inicios en eso del rock combativo. ¿Y Vd. qué opina del aborto de la gallina?.




Una cinta de 90 minutos. Por una cara tenía Emilio Aragón y por el otro a Tennesse.




Paulina Rubio, en los discos tiene una bonita voz, en directo... Vds. mismos.


domingo, 21 de diciembre de 2008

Otra iglesia existe

Al margen de la opulencia y la ideología rancia y reaccionaria de los máximos representantes sobre la tierra de la Iglesia Católica, hay abnegados fieles que, en diversos ámbitos y transitando diferentes caminos, buscan predicar con el ejemplo, o puede que no tanto predicar, sino sentir y actuar desde el punto de vista de los pobres, de los condenados de la Tierra.

La denuncia del papel de la ONU, las multinacionales y los gobiernos europeos en la guerra de los minerales en el Congo, el esfuerzo por romper las injustas relaciones Norte-Sur y las palabras de un obispo con alma de poeta. Tres ejemplos que por distintas circunstancias han merecido esta semana una especial atención.
Me duele profundamente constatar que en este mundo nuestro tenemos todo un montaje, en nuestros países occidentales, de ayuda a los países empobrecidos que ahí está y da lo que da pero luego, cuando vives allí y constatas que bajo manga, por detrás, se está robando a esos países, es algo que me entristece profundamente por ellos y por nosotros, porque jugar este juego es muy sucio, y nos desvaloriza profundamente a los que nos llamamos civilizados.
En la República Democrática del Congo se están explotando los recursos naturales clandestinamente a cargo de grandes multinacionales occidentales, detrás de las cuales hay países como EEUU, Inglaterra, Bélgica y otros, que están apoyando a esas multinacionales para ir sacando los minerales del país.
Lo que es bastante más dramático es que, incluso, las fuerzas de la ONU que tienen desplazados a 17.000 cascos azules en la zona, se están aprovechando y contribuyendo a este expolio. Así lo confirman los testimonios de la gente que vive allí y que indican que las riquezas salen, muchas veces, en los propios helicópteros de los cascos azules.
Con esto no afirmo que la ONU esté de acuerdo con lo que allí está pasando pero sí se puede decir que tiene una organización frágil que permite que ocurran estos abusos. Por tanto, la base del conflicto en el Congo es la lucha por sus minerales aunque al exterior aparezca como un conflicto étnico de grupos que luchan por el poder del país.
Entrevista en el Diario Lanza a Waldina Martínez Tello, miembro del Instituto Secular Vita et Pax y vecina de Ciudad Real.
Rameswaran es otro pueblo pesquero al que se accede tras cruzar el conocido puente de Pamban. El tsunami dejó también a muchos de sus habitantes sin sustento. Una de las mujeres de Pamban, Sahaya, tapándose con el sari la nariz porque el fuerte olor a pescado se hace casi insoportable, nos explica que gracias a la ayuda de Manos Unidas y a que se han organizado en grupos han podido seguir ganándose la vida. “Unos hombres pueden poner las redes, otros el barco, otros su trabajo y unidos podemos subsistir”, dice. No obstante, desde el tsunami el negocio de la pesca se ha visto perjudicado, por un lado porque los bancos de peces se han trasladado y, por otro, porque mucha gente, desde que el maremoto arrastró a personas al fondo del océano, no quiere comer pescado. Por eso, Manos Unidas está apoyando en la zona otro tipo de proyectos que supongan una alternativa o un complemento a la actividad de la pesca, como programas agrícolas en los que se enseña a las mujeres de los pescadores técnicas agrícolas ecológicas, para que sean capaces de cultivar su propia tierra.

Los pueblos de Tamil Nadu devastados por el tsunami siguen recibiendo ayuda de Manos Unidas. Reportaje de Celia Naharro Salas publicado en Global Castilla-La Mancha.

El drama de los refugiados de Sri Lanka. Otro interesante reportaje de Celia Naharro tras su viaje a la India.

Vamos a seguir soñando, luchando, abiertos al prójimo y a ese horizonte mayor hacia el cual caminamos siempre. Un joven poeta colombiano escribió: “Sólo tres cosas tenía para su viaje el romero: los ojos abiertos a la lejanía, atento el oído y el paso ligero”. A seguir, pues.
Fragmento de un correo de Pedro Casaldáliga, obispo de São Felix do Araguaia (Brasil) vinculado a la Teología de la Liberación, dirigido a la autora de Entrenómadas, tras la publicación de su libro de poesía Ocho islas y un invierno... con el que, por cierto Marta, ya me he hecho.

viernes, 19 de diciembre de 2008

Mr. Bennet

Ayer en el Universijazz Marambaia y Mariano Valdayo Quintet. Grandes.

miércoles, 17 de diciembre de 2008

Aznar en tiempos revueltos

Cuando un violador (más si se trata de un pederasta) sale a la calle, la indignación se hace dueña y señora de las tertulias, de las calles y de los blogs. Ocurre lo mismo con los terroristas oficiales. Y no importa mucho si están arrepentidos o han renunciado a sus prácticas. Puede que ellos consideren haber cometido un error y pidan clemencia. Da igual. Sospechamos que pueden volver a las andadas o, aunque así no fuera, queremos que su castigo sea más duro.

Lo que nos cuesta más es, ya no que salgan en libertad, sino hacernos a la idea de que se juzgue, se condene y, en su caso, se entrulle a un político, a un presidente, a todo un presidente del gobierno por un (según muchos) error de macabras consecuencias. Hay quienes pensamos que esto no tiene porqué ocurrir sólo con ex-dictadores desahuciados o con alcaldes corruptos, sino con cualquier gestor público, cualquier ciudadano al fin y al cabo que haya hecho méritos para ello, por muy alta que fuera su responsabilidad. Por muy poco acostumbrados que estemos y por muy utópico que parezca.

Porque sería muy triste pensar que la única represalia con la que nos podemos conformar tras mentiras de destrucción masiva, fotos en las Azores, ilegalidades y desprecios a la opinión del pueblo de las que, por cierto, nunca se ha arrepentido, es el lanzamiento de unos zapatos en un ataque de rabia.

Más de 22.000 firmas se han adherido a la Plataforma Juicio a Aznar. Si quieres firmar, puedes hacerlo aquí.

martes, 16 de diciembre de 2008

Al otro lado


A pesar de los pesares disfruté de ese inverosímil guión, de la sucesión de fotogramas que relatan esas desgarradoras vidas entrecruzadas. A pesar del frío y demás inclemencias llegamos, esta vez sí, a ver una buena película con un ritmo perfecto y una bella fotografía.

Describir la gran cantidad de temas que toca (o que a mí me ha parecido que interesadamente el director, Fatih Akin, quería dejar caer) sería largo y demasiado simplificador, así que, si tienen la oportunidad, véanla.

Estupendo broche para el IV Ciclo de Cine de DDHH.

lunes, 15 de diciembre de 2008

Dichosa daguerrotipia


Me siento un tanto conservador por eso de no abrir una cuenta de Facebook. Más que nada porque en dos días me han llegado 6 invitaciones al correo electrónico, cosa que no me había ocurrido antes. Cada vez siento más pereza por registrar datos y almacenar información en el servidor de saber qué otra empresa. A lo que iba, insistimos con esto de los blogs y por ello les anuncio el nacimiento de Dichosa daguerrotipia (reflexiones con una réflex), el nuevo blog de fotografía del menda.

jueves, 11 de diciembre de 2008

Acto de calle

Inclementecias meteorológicas. Fai un friu que escarabaya el pelleyu -pensaba acordándome de un colega asturiano. Afortunadamente todo estaba previsto (guantes, gorros, bufandas) y de vez en cuando llegaba un poquito de caldo o té con menta.

Eficiencia. Vinieron los medios y sobretodo muchos padres de criaturas atraídas por los globos que un activista, muy pacientemente, se dedicó a inflar con helio. Esto ayudó a recabar más firmas que nunca, sin contar los actos en la Universidad que suelen tener muy buena aceptación. Digo yo que también ayudaría el hecho de tener la la noria y los caballitos montados al lado y el hecho de estar en un punto estratégico, nudo del consumo navideño.

Animación. Los señores Zinar Ala y El llamado perdido se disfrazaron de cerillas e hicieron buen uso de sus dotes artísticas, armados de guitarra y voz, para amenizar la tarde y sumar un reclamo más para que la gente se acercara a conocer las propuestas de Amnistía Internacional y la actividad del grupo local de Ciudad Real (pasen, pasen, que está acualizado).

miércoles, 10 de diciembre de 2008

martes, 9 de diciembre de 2008

Buda explotó por vergüenza



Aunque las dos películas están dirigidas por iraníes (Majid Majidi y Hana Makhmalbaf de tan sólo 19 años entonces), la primera se desarrolla en Teherán y la segunda en Bamiyán (Afganistán).

Y no sólo tienen esto en común. Ambos largometrajes reflejan las dificultades en el acceso a la educación para millones de niños en todo el mundo (aquí podrán leer una crónica desde el Congo de Rebeca Wynn de Oxfam relacionada con la escuela y el conflicto bélico), así como algunos rasgos de la cotidianiedad de las familias pobres y, en general, de los países en que se desarrollan las tramas.

Buda explotó por vergüenza
la he visto por primera vez esta misma mañana junto a una importante banda de adolescentes que parecen haber disfrutado de la proyección. La historia conflictiva de Afganistán (les recomiendo que se pasen por La barra virtual si quieren saber acerca de este tema), objetivo de numerosas intervenciones militares y del integrismo de algunos actores bastante conocidos, se puede resumir en una frase:
"Muérete para ser libre"
PD: Por cierto, me sigue asombrando la falta de información, de debate y el completo desconocimiento que tengo/tenemos de un país en el que hay casi 800 militares españoles matando y muriendo. Y no sólo eso, sino también de las verdaderas causas de esta presencia, del sentido de una guerra enquistada y de la legitimidad (que no legalidad) para ir y seguir allí, no sólo a haciendo carreteras.

Lo que teclean en el buscador los visitantes

Esta cosa de las bitácoras personales y la infinidad de accesorios que las pueden complementar son de lo más entretenido. Pasando por Statcounter se puede detectar si ese número de visitas diario es como para sorprenderse o frustrarse. Entre nuestros lectores, probablemente fugaces, se encuentran internautas de lo más variopinto. Desde el que busca conocer la mejor manera de pintar el pasillo de su casa, pasando por el que necesita insultar a alguien (vestealamierda) pero no se atreve y ensaya con google, hasta el que busca mamás pelirrojas solteras en Vigo. Hay gente pa tó.

Por cierto, si a alguien le molesta el simulador de ipod ese que tienen a su derecha, que lo diga, que lo quito. Son experimentos.

lunes, 8 de diciembre de 2008

Ser de derecha o izquierda

Las disquisiciones etimológicas son en muchas ocasiones inútiles y nos hacen perder un tiempo valioso para ponernos de acuerdo en objetivos deseables, realizables y urgentes. Pero como hoy ha sido domingo de resaca constitucionalista, reflexionemos un poco acerca de un par de términos muy manoseados:

"Como derecha se puede considerar a aquellas fuerzas que se ponen al servicio de los intereses de las personas satisfechas. Los otros, los que se sienten y actúan desde el punto de vista de los pobres, de los condenados de la Tierra, son y serán siempre de izquierda". "En nuestro tiempo, todos los que defendían a los pueblos oprimidos, los movimientos de liberación, las poblaciones hambrientas del tercer mundo, eran de izquierda".
"Aquellos que hablando desde su propio interés, dicen que no ven porque distribuir un dinero que sudan para ganar, son y serán de derecha". "Quien cree que las desigualdades son un fatalismo, que es preciso aceptarlas, y piensa que desde que el mundo es mundo siempre fue así y no hay nada que hacer, siempre estuvo y está a la derecha. Así como la izquierda nunca dejará de ser identificada con los que dicen que los hombres son iguales, que es preciso levantar lo que está en el suelo, en el fondo. Creo que esta distinción existe, continúa siendo fundamental, aún hoy sirve para distinguir los dos lados de la política".
Palabras del filósofo (socialista liberal) italiano Norberto Bobbio, en entrevista con Araújo Neto, publicada en Jornal do Brasil.

Lo leí hace un tiempo en Tokoloshe Chapin
.

jueves, 4 de diciembre de 2008

El derecho al delirio

Nunca está de más autoanalizarse para saber si uno es coherente con aquello que "predica", aquello por lo que, a pequeña escala, "lucha". Lo más común es darse cuenta de que no lo es del todo y frustrarse. Al igual que observando la situación de miseria y abandono de la mayoría de habitantes del planeta Tierra no es difícil entregarse al pesimismo.

Según cuentan en Platón y un ornitorrinco entran en un bar..., Leibniz argumentó a partir de la razón que éste era el mejor de los mundos posibles. También a modo de chiste nos dicen: El optimista piensa que éste es el mejor de los mundos posibles. El pesimista teme que así sea. No me convencen ninguna de las dos definiciones. Ni una cosa ni la otra. O al menos, como aquí se puede jugar un poco con la fé, no quiero creer en ellas.

Si la actitud de uno es modificable ¿por qué no pueden cambiar muchas otras actitudes y sumarse apuntando al bien común?. ¿Por qué no creer en que se puede construir un mundo mejor?. Entonces es cuando te dicen eso de la sociedad es la que es, el sistema es el que es, como si el hecho de constatar una circunstancia coyuntural fuera una condena perpetua e inmutable para la humanidad. Vale, vale, no digo que sea para mañana...

Soñar con algo difícil de alcanzar se convierte entonces en algo al margen del sentido común. Delirar, o sea: decir o hacer despropósitos o disparates.

¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible*. Ejerzamos el derecho al delirio.





Video realizado por Nerea Ganzarain y narrado por Eduardo Galeano para las jornadas de "Comunicación distinta entre mundos distantes". Música de "Bosques de mi mente".

* El derecho al delirio
(Eduardo Galeano)

Visto en Entre Psikoeduca y Piskoloca (recomendable)

Goebbels está vivo


Los hombres quieren ser dueños del futuro sólo para poder cambiar el pasado. Luchan por entrar al laboratorio en el que se retocan las fotografías y se rescriben las biografías y la historia (Milan Kundera)

Si una televisión pública como Telemadrid deja pasar una primicia cuando recibe una llamada telefónica anunciando la ubicación del famoso vídeo reivindicando los atentados del 11-M, algo empieza a oler mal.

Cuando en esa misma emisora la voz de homosexuales, ecologistas y defensores de los DDHH es obviada, Goebbels saca la patita.

Cuando, al contrario de otras cadenas, no se cuenta con una trabajadora de la propia casa, especialista en Oriente Medio y entrevistadora de Arafat, tras el fallecimiento del líder palestino (excepto por parte del malparado Germán Yanke), Goebbels asoma el hocico.

Si después de despidos improcedentes, apagones, movilizaciones sindicales, juicios ganados, apenas se consigue arañar un poco el caparazón de los profesionales de la manipulación (el coste es muy alto, el enemigo no parpadea y hay que dar un paso atrás porque el tiempo y las energías no son equiparables ni ilimitadas), Goebbels sonríe.

Cuando la publicidad institucional se sobrepaga y se utiliza como arma para mantener a raya a los medios castellano-manchegos, Goebbels saca la manita de la caja.

Al igual que se incorpora en su lecho cuando en la provincia de Ciudad Real los medios están concentrados en las pocas manos de unos constructores amigos del poder (institucionalistas ellos) y beneficiarios de los dedazos de las administraciones locales. Cuando además estos medios silencian, maquillan o son directamente cómplices de las corruptelas de sus jefes.

Y cuando el servilismo se adelanta a las órdenes del cacique, cuando las llamadas telefónicas retocan fotos o se realizan amenazas directas si un periodista formula una pregunta incómoda... Goebbels salta de la tumba.

Los 11 principios de la propaganda de Goebbels

Cayo Lara y la ley electoral

A lomos de la Mentor morada hemos pasado la tarde yendo de aquí para allá y de allá para aquí acudiendo a las diferentes charlas y mesas redondas que la ciudad culiparda nos ofrecía a tod@s, aunque hayamos estados un@s po@s, muy poc@s.


Así pues el primer round ha sido la conferencia de Cayo Lara, que en un 90% me podía haber ahorrado por la sensibilización y toma de conciencia que desde hace ya tiempo tengo al respecto de las injustas leyes electorales y sus inseparables circunscripciones provinciales, que determinan la composición de las diferentes cámaras representativas. El infatigable Cayo ha insistido con el tema hasta el final y sólo en el turno de preguntas han salido algunos asuntos, si no más importantes, sí más interesantes para un servidor, aunque han tenido poca o pobre respuesta por parte del ponente. Asuntos como la financiación de las campañas electorales, la participación ciudadana o la consideración del voto en blanco. También la próxima dirección y coordinación de IU.

A resaltar:

- No son los nacionalistas los beneficiados por la ley electoral sino los partidos mayoritarios, siendo UPyD, pero sobre todo IU, los grandes perjudicados. Además se evidencia la demagogia de quienes critican el gran peso político que se les concede a los nacionalistas y a la vez impiden reformas que beneficiarían a partidos de ámbito estatal.

- También es demagógica la postura de los que defienden las circunscripciones provinciales porque ha de haber una representación territorial compensada y a su vez emplean a los cuneros a su antojo partidista.

Fuente de la imagen: Ecodiario

miércoles, 3 de diciembre de 2008

¡Qué aeropuerto!

Manifiesto del Foro Social de Ciudad Real

1.
Apoyamos totalmente la medida de los ministerios de Medio Ambiente y de Fomento de no autorizar la licencia de apertura del aeropuerto de Ciudad Real por no estar cumplidas las medidas compensatorias establecidas en la declaración de impacto ambiental de febrero del 2006.

2. Exigimos el estricto cumplimiento de las medidas compensatorias como condición indispensable para la concesión de licencia de vuelo del aeropuerto. Queremos que los promotores cumplan la legislación vigente exactamente igual que cualquier ciudadano debe cumplirla cuando se abre una actividad comercial o industrial.

3. Pedimos a la administración (Junta de Comunidades, Diputación, ayuntamientos implicados…) que aclaren cuánto dinero de las arcas públicas, recursos y esfuerzos se están destinando a este proyecto, directa o indirectamente (subvenciones, ayudas, cursos de formación, infraestructuras…). También queremos que se clarifique el grado de contribución de Caja Castilla-la Mancha (entidad con un importante componente público) al aeropuerto, bien como accionista, bien como prestamista del resto de empresas promotoras.

4. Denunciamos la actitud de engaño sistemático a la ciudadanía que, en mayor o menor mediada, los poderes políticos (líderes y aparatos del PSOE y PP) , poderes económicos (D.Díaz de Mera, León Treviño, Arturo Mesa, Pedro Barato y otros constructores ), administraciones locales (de Ciudad Real , Puertollano, Ballesteros, Cañada, Villar del Pozo…), cúpulas sindicales ( de CC.OO. y U.G.T.) , organización ASAJA, medios de comunicación de la provincia, presidencia de la Diputación (Nemesio de Lara), y gobierno regional (J. M. Barreda y consejeros) están llevando a cabo, apoyando incondicionalmente el proyecto y presionando a la administración central para que la apertura se realice aun acosta de incumplir la legislación y de vulnerar el estado de derecho.

La censura que los medios de comunicación provinciales (cuyos dueños son algunos de los arriba citados) han aplicado a las opiniones contrarias al proyecto tienen una de sus últimas manifestaciones en el despido del periodista de El DÍA, Carlos Otto.

5. Pedimos a los dirigentes públicos sindicales y empresariales que cesen ya de apostar por proyectos megalómanos carísimos, impactantes y basados en un hipotético desarrollo, que nos hacen dependientes de inversores (o especuladores) a los que muy poco importa el progreso social justo y las condiciones de vida reales de la población sencilla: servicios sociales, educación, vivienda, barrios, exclusión…

Pedimos, pues, a nuestros dirigentes que se dediquen a potenciar la economía local del pequeño empresario, las infraestructuras compatibles con el medio ambiente como el ferrocarril convencional ( y no el AVE ni autovías), la explotación agraria familiar y natural frente a la gran explotación capitalista y contaminante, las diversas formas de economía social, los servicios públicos y sociales. Pedimos que el trabajo sea digno, decente y no al precio de precarizar nuestra vida y destruir el patrimonio natural y cultural.

Pedimos, también, que se permita la participación ciudadana en la acción política frente al monopolio de los gestores públicos actuales que actúan en su mayoría subordinados a los deseos y codicia de los grandes empresarios, constructores y especuladores.

Ciudad Real, Noviembre de 2008

http://forosocialciudadreal.blogspot.com
e-mail: forosocialciudadreal@gmail.com

martes, 2 de diciembre de 2008

Preservad el planeta de los economistas o summersgido en la estupidez (II)

Todos los tertulianos televisivos (los peperos y los zapateros) están contentísimos con el pragmatismo de Obama. Alta política. Chapeau. Admirable. En momentos de crisis hay que buscar a gente con experiencia. Eso dicen sin pararse a pensar o a investigar quién carajo son esos tipos con tanta solera y qué han dicho o qué han hecho cuando han tenido el poder en sus manos.

Según iba oyendo estas expresiones de boca de los periodistas opinodetodosinsaberdenada de siempre (vamos, más o menos lo que hacemos en este blog), se me iba revolviendo poco a poco el estómago. Y no porque en sí me parezcan del todo frases desacertadas, sino porque esta misma mañana hojeando el periódico he visto el nombre y la cara de este tipo entre el nuevo equipo del presidente del mundo, como principal asesor económico.

Lawrence Summers

Y diréis ¿y qué le pasa a la cara de este buen hombre? ¿O será a su nombre? ¿Lawrence? ¿Lorenzo? ¿Summers? ¿Verano?. Pues no. He recordado de inmediato aquella historia que nos contó el profesor Pedro Sáez Ortega. Este señor elegido por el negro revolucionario que va a traernos paz y prosperidad a todos es el mismo que, siendo economista jefe del Banco Mundial, sostenía que había que ir pensando en llevar a los países pobres las industrias contaminantes por los tres aplastantes argumentos de que (1) al ser los salarios más bajos, los costos también lo serían, (2) lo lógico es contaminar allí donde menos se contaminó con anterioridad y (3) como quiera que los pobres son pobres, no cabe esperar que se ocupen en demasía por los problemas medioambientales.

Lo dijo con estas palabras:

«Entre nosotros, el Banco Mundial ¿no tendría que alentar mucho más la transferencia de las industrias sucias hacia los PMD [países menos desarrollados]? (...) La medida de los costes de la contaminación perjudicial para la salud se basa en el lucro cesante debido al aumento de las enfermedades y de la mortalidad. Desde este punto de vista, una cantidad dada de contaminación perjudicial para la salud tendría que ser atribuida al país con el coste más bajo, es decir, aquel en el cual los salarios son los más bajos. La lógica económica según la cual habría que desembarazarse de los desechos tóxicos enviándolos a los países con los salarios más bajos es, a mi criterio, impecable, y tenemos que aceptarla.» |6|

«Siempre pensé que los países subpoblados de África están considerablemente subcontaminados, la calidad de su aire está sin duda “subvalorado” con respecto al de Los Angeles o de México.» |7| Y más adelante: «La inquietud [a propósito de los agentes tóxicos] será evidentemente mucho mayor en un país donde la gente vive más años y puede enfermar de cáncer que en un país en el cual la mortalidad infantil es de doscientos por mil a los cinco años.» |8|

Y le hicieron caso...

Fuentes:
Éric Toussaint. Comité para la Anulación de la Deuda del Tercer Mundo
Carlos Taibo. Summers, el compadre de Obama

lunes, 1 de diciembre de 2008

Mikel Laboa

Llevaba un tiempo pensando en retomar esas entradas musicales que, no hace mucho, daban carácter a este blog. Esta mañana me enteré de la muerte de Mike Laboa, al que descubrí y disfruté viendo las 7 horas de la versión extendida de La Pelota Vasca. La música del compositor y cantante vasco es una pieza fundamental de la película. Multiplica la fuerza y la emotividad de la obra de Médem. Si escucháis sus canciones y, como yo, no conocéis el euskera, probablemente lo confundiréis con los sonidos onomatopéyicos y los gritos que caracterizan a sus originales composiciones.

Disfrutad estos dos minutos de una canción basada en un poema tradicional cuyo objetivo es adiestrar a los niños en el habla y trabajar los músculos de la boca. La letra no tiene un significado primordial y, al parecer, está conformada por palabras utilizadas en akelarres:




Euskera


Baga, biga, higa,
laga, boga, sega,
Zai, zoi, bele,
harma, tiro, pun!
Xirristi-mirristi
gerrena plat,
Olio zopa
Kikili salda,
Urrup edan edo klik ...
ikimilikiliklik ...

Traducción al castellano


Uno, dos, tres,
cuatro, cinco, seis,
siete, ocho, cuervos,
arma, tiro, ¡pum!
¡Xirristi-mirristi!, asador, plato,
sopa de aceite, caldo de (kikili)= pollo,
(urrup edan)= beber de golpe o (klik)= tragar
ikimilikiliklik...

domingo, 30 de noviembre de 2008

Por los buenos tratos

Acto de AI Ciudad Real contra la violencia machista (26-11-08):



He descubierto una interesante web de la ONG Acciónenred con material didáctico Por los buenos tratos. (Visto en Una mirada de actualidad)

miércoles, 26 de noviembre de 2008

Sociedad violenta. Ahora sí que sí.

Hace casi un año me topé con un tipo pegando a su pareja en medio de la calle. ¿Recordáis?. Aquél día la policía no estaba para tonterías y acabé saliendo de la comisaría con mucho asco hacia ese funcionario barrigudo y con bigote que despreció mi denuncia verbal y con bastante escepticismo con respecto a la misión de las fuerzas de seguridad del Estado y de los logros conseguidos en la lucha contra la violencia machista.

Precisamente hoy he estado con la gente de Amnistía recordando a las víctimas de esta lacra. Cuando el acto ha terminado me he dirigido hacia el coche y he pasado cerca de los aparcamientos de mi trabajo justo cuando un chaval rompía la luna de un pequeño turismo. He pasado de largo y he echado mano al teléfono para llamar a los responsables del centro y al 112. El joven ha salido intuyendo que le había observado y al verme móvil en mano me ha amenazado invitándome a no llamar a la policía y a alejarme cuanto antes, para seguir desvalijando.

Y claro, unos metros después, he llamado. Y el desprecio de los maderos de hace unos meses se ha convertido en agradecimiento, la falta de interés en un detallado cuestionario sobre el aspecto físico del delincuente, etc, etc.

Mi pensamiento demagógico ha tendido a pensar que cuando se toca la propiedad privada, el Estado no titubea, pero cuando se trata del derecho de una mujer, se vacila demasiado. Está en sus mentes, está en su educación y está en sus hábitos. Cambiémoslas.

Cerrando picos en Letonia


La segunda vez que aterrizamos en Riga conocimos a un tal Arvydas, lituano, que prometió llevarnos a Vilnius en coche y del que nunca más se supo. Y menos mal que no apareció al día siguiente a las 7 de la mañana tal y como habíamos acordado, porque no sé hasta qué punto era fiable aquel tipo al que tuvimos que despertar a empujones en el avión y que se bajó todavía afectado por la cantidad de bebida que había ingerido en el vuelo desde San Petersburgo. Apenas estuvimos 48 horas en la capital letona entre la primera y la segunda estancia pero la casualidad y el tiempo han hecho que conociéramos a Luíze, a quien la vida le pone, una persona con un ratio inteligencia/edad desorbitado y a través de ella podamos seguir algunas cosas de uno de los países de la Revolución Cantada. Las últimas noticias: auténticos dislates.

Habrá que andarse con ojo la próxima vez que vayamos a Letonia con eso de opinar alegremente sobre las cosas del dinero. No es algo que uno vaya haciendo allá donde se encuentre de forma habitual, pero imagínense que les da por hacerse los graciosetes un día en un concierto del que son protagonistas y animan a las masas a sacar la pasta de los bancos, que uno no se puede fiar de ellos, que miren la que han liado y aquí los únicos que se ven obligados a cerrar con esto de la crisis son los pequeños comercios y no ellos. Después de hacer esto les acusan criminalmente, código penal en mano, de difundir información falsa sobre el estado del sistema financiero.

Imagínense que después de esto se ven forzados a pedir perdón. Y lo hacen.

Imagínense que no son los únicos.

domingo, 23 de noviembre de 2008

La caja de Pandora

Pasamos a un iglesia desacralizada convertida en discoteca en La ciudad de las tres culturas. Sonaban los últimos acordes de La caja de Pandora. Al poco de terminar el concierto una pareja exaltada y completamente desinhibida por los efectos de alguna sustancia sintética similar a la leche en polvo (como la que fue suministrada a una comunidad africana en un proyecto de cooperación y que acabó sirviendo para marcar las líneas de un campo de fútbol) confundió a parte de los que sosegadamente procurábamos distraernos tras unas intensivas sesiones formativas, con los componentes del grupo. Aunque en un primer momento pensábamos que bromeaban, no tardamos en advertir que realmente su entusiasmo era real. A nadie se le ocurrió sacarles del error y les seguimos el rollo durante cerca de una hora. Incluso hablaron con nuestra manager para hacer un bolo en Teruel el próximo año. Quizás algún día vean una foto del verdadero conjunto musical y las comparen con la 15 ó 20 que sacaron con la cámara del teléfono móvil.

viernes, 21 de noviembre de 2008

Desaparecidos (III)


  • España tiene el deber de poner fin a la prolongada injusticia de la que han sido objeto las víctimas de desaparición forzada y otros crímenes y sus familiares, llevando a cabo las investigaciones necesarias para dar con el paradero de los restos de estas personas, y esclarecer las circunstancias en que tan graves abusos se produjeron.
  • Al llevar adelante esta tarea, España debe cumplir con las normas internacionales sobre la materia que su propio ordenamiento jurídico reconoce, y tal y como su práctica jurisprudencial refleja – de manera reiterada - al pronunciarse sobre las consecuencias legales de los crímenes contra la humanidad.
  • De acuerdo con el Derecho Internacional, los crímenes contra la humanidad no son susceptibles de amnistía, indulto o prescripción. Las normas convencionales sobre la materia, adoptadas con posterioridad a los hechos que deben ser objeto de investigación, es sabido, han simplemente recogido una obligación que ya existía anteriormente como norma consuetudinaria.
  • El Estado español no puede sustraerse a la obligación de investigar estos crímenes, y debe poner fin a la impunidad garantizando a las víctimas y a sus familiares su derecho a la verdad, la justicia y la reparación integral.
  • No es posible que los Tribunales españoles – en base a sus obligaciones bajo el derecho internacional - hayan asumido su competencia para investigar y perseguir los crímenes más graves de derecho internacional cometidos en países como Chile y Argentina, en cuyas causas han sostenido que las leyes de amnistía así como cualquier otra medida análoga carecen de validez en España, y se abstengan de investigar crímenes similares cometidos en su propio país.
  • Los que suscriben el presente manifiesto ya observaron, con motivo de la aprobación de la Ley 52/2007, por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas a favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura, que en ella no quedaban plasmados los estándares internacionales fijados en materia de desapariciones, exhumaciones y recuperación de cuerpos. No existe antecedente alguno en que un Estado haya trasladado a las familias de las víctimas las tareas, costos y responsabilidades de dichas acciones. Además, la propia ley en su Disposición Adicional Segunda, afirma claramente que: “Las previsiones contenidas en la presente ley son compatibles con el ejercicio de las acciones y el acceso a los procedimientos judiciales ordinarios y extraordinarios establecidos en las leyes o en los tratados y convenios internacionales suscritos por España”.


Manifiesto de Amnistía Internacional. Si te sumas pincha aquí

miércoles, 19 de noviembre de 2008

Aeropuerto al infinito

Prosiguiendo con una serie de posts faltos de originalidad (que es, en teoría, lo que debiera guiar la elaboración de este blog) les recomiendo el siguiente artículo de Eusebio García, director de miciudadreal.es, si es que están interesados en los trapicheos que se llevan a cabo, ya no a nuestras espaldas, sino en nuestras mismas narices sin que nos demos cuenta o les prestemos la más mínima atención. Con la colaboración necesaria de presidentes de cajas de ahorros, políticos locales y regionales (también nacionales e incluso eurodiputados), sindicalistas, empresarios y periodistas manchegos, o sea ninguno de los abnegados lectores de este espacio, a los que especialmente recomiendo su lectura. En Ciudad Real es cierta como en pocos sitios la frase "mata más gente el tabaco que los aviones":

Silencios, bravatas y turbulencias en el Aeropuerto de Ciudad Real
Desde el fallido estreno del aeródromo ciudadrealeño estamos siendo testigos de desencuentros, despidos y también de notables silencios. Lo que para unos es un atentado contra el futuro de Ciudad Real, para otros es el mayor ridículo empresarial que recuerdan los tiempos. El gatillazo aeronáutico y sus consecuencias han puesto los asuntos de nuestra regia ciudad en boca de toda España. En este repaso cronológico de los últimos acontecimientos y declaraciones del proyecto llamado un día Don Quijote, más tarde Madrid Sur y finalmente Ciudad Real Central, comprobarán que muy pocos han estado a la altura de las circunstancias. Especialmente desafortunados los prohombres de la más alta jerarquía de la doctrina electoral y la aristocracia económica; pero también la plebe indolente de los currantes hemos demostrado que ni la mayor de las ignominias a la excelencia, al buen hacer y a la decencia política, nos hará despertar del letargo mohíno del bienestar al que nos hemos dejado llevar. Sólo se puede salvar de la quema a las asociaciones ecologistas, a las que algunos han intentado demonizar y hacer responsables de sus fracasos.
[Más...]
visto en Modus Tolens



PD: No busquen relación entre la canción y el post. Simplemente es que llevo unas semanas enganchado a Chucho.

domingo, 16 de noviembre de 2008

Metafísica y motores

Dimitri: Últimamente me tienen preocupado unas cuantas cosas, Tasso.
Tasso: ¿Qué exactamente?
Dimitri: ¿Cuál es el sentido de todo esto?
Tasso: ¿Esto? ¿Qué?
Dimitri: Ya sabes, la vida, la muerte, el amor y el misterio ese de hojas de parra rellenas.
Tasso: ¿Y qué te parece pensar que eso tenga sentido?
Dimitri: Pues que debe tenerlo. De lo contrario, la vida no sería más que...
Tasso: ¿Qué?
Dimitri: Creo que necesito un orujo.


Podría decirse que no llegamos al extremo esperpéntico de esta conversación el pasado jueves el compañero JD y yo, sino que lo superamos. La verdad es que nuestras formas de pensar no difieren absolutamente pero no sé cómo nos las apañamos que raramente nos damos el uno al otro la razón. Salvo cuando nos acabamos dando cuenta de que hemos formulado la misma sentencia de diferente manera como conclusión, tras media hora de disquisición, a cualquier cuestión que ha acabado tomando cierto carácter, digamos, filosófico.

La metafísica no suele faltar en nuestras citas ocasionales. Cualquier tema, ya sea político, personal, profesional, etc, acaba ahí: Preguntándonos cosas más allá del ámbito de la ciencia. O, a veces, mezclándolas en curiosas teorías. He de decir que todas estas teorías, que quizás no son del todo metafísicas sino más bien analogías y relaciones entre la ciencia, la tecnología y el comportamiento y el pensamiento humano, parten de la "retorcida" mente del amigo, aunque les haya dado tienen mi toque personal a partir de la interpretación que les iba dando mientras las escuchaba:

1- Comportamiento humano y motores. Las oscilaciones de los motores eléctricos, originadas por las variaciones de tensión y frecuencia pueden hacer que, a veces, pierdan completamente el sincronismo. El motor va buscando la estabilidad, pero en cualquier momento la máquina, y análogamente la persona, puede perder la estabilidad con efectos sumamente desgradables. No digamos si esto ocurre en el régimen transitorio de su arranque.

2- Acotaciones y realidad. Tendemos, para entender la realidad, a conformar paquetes o departamentos estancos, ya sean de tiempo, de razas, pueblos o edades y acabamos generando un esquema artificial que nos lleva a desconocer realidad. Esto es como cuando se digitaliza una señal analógica, se muestrea, se cuantifica, se codifica y al final cuando tienes entre manos 0's y 1's no sabes ni de lo que estás hablando.

¿Y qué pasa si esto lo aprovechan los poderosos para aplicar el gobierno de la diferencia?. Estas son algunas de los argumentos de la tesis propuesta por la antropóloga Débora Ávila para explicar determinadas formas de racismo o xenofobia:
Más que sólo de exclusión cabría hablar de inclusión diferencial: es decir, en lugar de la segmentación dura y binaria de la exclusión, tendríamos una segmentación múltiple y suave, donde habría mil posiciones de inclusión diferencial, con múltiples gradaciones. [...]

[...] la gestión se ejerce sobre grupos de sujetos concretos y etiquetados, puesto que es más fácil gobernar categorías acotadas que hacerlo sobre una masa informe de ciudadanos que encierra una multiplicidad que asusta [...]

[...] a la par que las prestaciones sociales universales se desmantelan, se multiplican las pequeñas ayudas para colectivos específicos, “en riesgo” y “de riesgo”, lo cual no hace sino que otros colectivos sociales, con condiciones igualmente duras, perciban al colectivo agraciado por la ayuda como a un rival [...]

3- Átomos y sábanas. Yendo un poco más allá de la propuesta de hace una semana de Savater con respecto al individualismo, JD sostiene la teoría de que todo el universo es una misma cosa que nos incumbe a todos conservar o defender, puesto que no somos más que una conexión de átomos en movimiento y todos en contacto. Es como si estuviéramos cubiertos por una misma sábana invisible que nos convierte en unidad. Cuando produces algún desequilibrio en el exterior realmente te lo estás haciendo a tí mismo como parte de ese ente atómicamente conectado.

¿Disparates?


La diferencia - Albert Plá

sábado, 15 de noviembre de 2008

Los amos del mundo

Desconozco la opinión de Pérez Reverte hoy por hoy, pero a este artículo (visto en Moscas en la Sopa y escrito hace justo una década) del escritor cartagenero, que he cortado y pegaré en breves segundos, no le falta razón (la que mi humilde conciencia le puede adjudicar) que sazonada con un poco de contundencia e ironía, no queda del todo mal. Ahí va:

Arturo Pérez-Reverte

Usted no lo sabe, pero depende de ellos. Usted no los conoce ni se los cruzará en su vida, pero esos hijos de la gran puta tienen en las manos, en la agenda electrónica, en la tecla intro del computador, su futuro y el de sus hijos. Usted no sabe qué cara tienen, pero son ellos quienes lo van a mandar al paro en nombre de un tres punto siete, o de un índice de probabilidad del cero coma cero cuatro.

Usted no tiene nada que ver con esos fulanos porque es empleado de una ferretería o cajera de Pryca, y ellos estudiaron en Harvard e hicieron un máster en Tokio -o al revés-, van por las mañanas a la Bolsa de Madrid o a la de Wall Street, y dicen en inglés cosas como long-term capital management, y hablan de fondos de alto riesgo, de acuerdos multilaterales de inversión y de neoliberalismo económico salvaje, como quien comenta el partido del domingo.

Usted no los conoce ni en pintura, pero esos conductores suicidas que circulan a doscientos por hora en un furgón cargado de dinero van a atropellarlo el día menos pensado, y ni siquiera le quedará a usted el consuelo de ir en la silla de ruedas con una recortada a volarles los huevos, porque no tienen rostro público, pese a ser reputados analistas, tiburones de las finanzas, prestigiosos expertos en el dinero de otros. Tan expertos que siempre terminan por hacerlo suyo; porque siempre ganan ellos, cuando ganan, y nunca pierden ellos, cuando pierden.

No crean riqueza, sino que especulan. Lanzan al mundo combinaciones fastuosas de economía financiera que nada tiene que ver con la economía productiva. Alzan castillos de naipes y los garantizan con espejismos y con humo, y los poderosos de la tierra pierden el culo por darles coba y subirse al carro.

Esto no puede fallar, dicen. Aquí nadie va a perder; el riesgo es mínimo. Los avalan premios Nóbel de Economía, periodistas financieros de prestigio, grupos internacionales con siglas de reconocida solvencia. Y entonces el presidente del banco transeuropeo tal, y el presidente de la unión de bancos helvéticos, y el capitoste del banco latinoamericano, y el consorcio euroasiático y la madre que los parió a todos, se embarcan con alegría en la aventura, meten viruta por un tubo, y luego se sientan a esperar ese pelotazo que los va a forrar aún más a todos ellos y a sus representados.

Y en cuanto sale bien la primera operación ya están arriesgando más en la segunda, que el chollo es el chollo, e intereses de un tropecientos por ciento no se encuentran todos los días.

Y aunque ese espejismo especulador nada tiene que ver con la economía real, con la vida de cada día de la gente en la calle, todo es euforia, y palmaditas en la espalda, y hasta entidades bancarias oficiales comprometen sus reservas de divisas. Y esto, señores, es Jauja.

Y de pronto resulta que no. De pronto resulta que el invento tenía sus fallos, y que lo de alto riesgo no era una frase sino exactamente eso: alto riesgo de verdad. Y entonces todo el tinglado se va a tomar por el saco. Y esos fondos especiales, peligrosos, que cada vez tienen más peso en la economía mundial, muestran su lado negro. Y entonces -¡oh, prodigio!- mientras que los beneficios eran para los tiburones que controlaban el cotarro y para los que especulaban con dinero de otros, resulta que las pérdidas, no.

Las pérdidas, el mordisco financiero, el pago de los errores de esos pijolandios que juegan con la economía internacional como si jugaran al Monopoly, recaen directamente sobre las espaldas de todos nosotros. Entonces resulta que mientras el beneficio era privado, los errores son colectivos y las pérdidas hay que socializarlas, acudiendo con medidas de emergencia y con fondos de salvación para evitar efectos dominó y chichis de la Bernarda.

Y esa solidaridad, imprescindible para salvar la estabilidad mundial, la pagan con su pellejo, con sus ahorros, y a veces con sus puestos de trabajo, Mariano Pérez Sánchez, de profesión empleado de comercio, y los millones de infelices Marianos que a lo largo y ancho del mundo se levantan cada día a las seis de la mañana para ganarse la vida.

Eso es lo que viene, me temo. Nadie perdonará un duro de la deuda externa de países pobres, pero nunca faltarán fondos para tapar agujeros de especuladores y canallas que juegan a la ruleta rusa en cabeza ajena.

Así que podemos ir amarrándonos los machos. Ése es el panorama que los amos de la economía mundial nos deparan, con el cuento de tanto neoliberalismo económico y tanta mierda, de tanta especulación y de tanta poca vergüenza.

'El Semanal' el 15 de noviembre de 1998

jueves, 13 de noviembre de 2008

Desaparecidos (II)

Son cuatro paginillas de nada. Para un profano en los vericuetos de la jurisprudencia está bien explicado y parece quedar claro que la urgencia con que el fiscal Zaragoza se ha interpuesto en el camino de Garzón, en su afán por investigar los crímenes contra la humanidad de la Guerra Civil y el franquismo, evidencia su ánimo de dejar todo como está, bien enterradito. Además las apreciaciones de Amnistía Internacional descubren una buena lista de inconsistencias jurídicas en el escrito del citado fiscal.

Si han podido ver el Telediario del mediodía habrán escuchado a Esteban Beltrán decir algo así:

"hay más víctimas denunciadas de desaparición forzada con nombre y apellidos que en toda América Latina en los últimos cuarenta años"

Para percatarse de la doble moral de algunos líderes de opinión al respecto no hay más que leer las editoriales del diario El Mundo en estas fechas y hace 10 años, tras las primeras actuaciones del mismo juez contra Pinochet. No tienen desperdicio.

Me temo que algunos acabarán encontrando razones como las de Mi Mesa Cojea:

Las 10 razones para no abrir las fosas comunes

1. El olor.

2. Las obras reducirán los arcenes, con el consiguiente peligro para los peatones y los ciclistas.

3. Alteración del ambiente natural de los gusanos, con consecuencias impredecibles para esta especie.

4. Hay gente que igual no quiere que la saquen de las fosas, ¿se les ha consultado algo a ellos?

5. El terreno libre de cadáveres será inmediatamente recalificado para que hagan dinero los de siempre.

6. La cremación de todos esos cadáveres liberará muchísimo CO2, lo cual es malísimo para el medioambiente.

7. La ubicación de las fosas no está documentada, por lo que alguno puede tomarse la justicia por su mano y hacerse una avería cavando justo encima de los cables de la luz.

8. Algunas fosas pueden encontrarse debajo de carreteras, y lo que no puede ser es que tengamos que desviar el tráfico pudiendo desviar la Historia.

9. El riesgo de la pérdida de perspectiva: se empieza abriendo fosas comunes y se acaba diciendo que un bando era bueno y el otro malo.

10. No ha pasado el tiempo suficiente. Todo el mundo sabe que la justicia no debe aplicarse hasta pasadas, al menos, 10 generaciones. Por aquello de no reabrir viejas heridas.