viernes, 30 de abril de 2010

Es la economía idiota

[...] En estos tiempos, lejos de lo que algunos puedan pensar, tampoco la lírica salta por ella [la ventana], porque a base de literatura algunos consiguen explicar por qué esos indeseables, llamados también agentes de bolsa, pasean con sus coches deportivos camino de sus chalets construidos a base de hormigón y codicia ¿Son todos los que especulan en las bolsas unos delincuentes? No contesten, es retórica. Los mercados, ayudados por incompetentes burócratas han hundido un país, su voracidad no queda ahí, y lo malo de esto es que en el partido de vuelta los goles no valen doble. La economía que todo lo marca es cada vez más caprichosa, injusta e incapaz de ayudar a la gran masa de honrados ciudadanos que obtienen su dinero como el fruto de su esfuerzo. La economía representa nuestro fracaso, es un espejo en el que al mirarnos aparecen nuestros granos y defectos. Bill Clinton ganó una campaña con su famosa frase: "Es la economía, idiota". 20 años después podemos decir lo mismo pero eliminando la coma que separa ambas palabras: Es la economía idiota.

Toni Garrido, de lunes a viernes de 16 a 19 en Asuntos Propios de RNE 1.

jueves, 29 de abril de 2010

Sólo soy una alimaña

Cuando Julián Hernández, el abuelo Soto, el poeta de las baquetas y compañía tuvieron a finales de los 90' una de sus etapas más prolíficas (había entonces que ahorrar y sacar pesetillas de debajo de las piedras para mantenerse al día) publicaron un álbum llamado "Cultura Popular" en el que versionaban y homenajeaban a grupos españoles que habían pasado desapercibidos para el gran público a pesar de haber generado grandes composiciones lírico-musicales. Es el caso de Los Cafres, grupo también pontevedrés, que tenía que cuidarse mucho a la hora de dar conciertos ya que Pablo Ramallo, guitarrista, era perseguido por la Policía Militar por insumisión (finalmente fue detenido). Los Cafres tan sólo publicaron un disco (SF 13 Tractor Cerebral) en el que interpretaron "Sólo soy una alimaña", la deliciosa y furibunda canción versionada por Siniestro. El comentario que aparecía en el libreto era éste:

El amor y el delirium tremens se tocan. El hombre lobo, Drácula , el monstruo de Frankenstein: todos ellos tuvieron su momento de debilidad coronaria... Los Cafres, banda mixta Vigo-Pontevedra, llegaron a lo sublime con esta canción desesperada"

Ha sido toda una sorpresa encontrar este clip, propio de serie B, en la videoteca de youtube. Quién sabe, igual en Puertollano la vuelven a tocar.



Antonio Ambles: Voz; Pablo Ramallo: Guitarra; Carlos Barreiro: Bajo; Billy Dominguez: Batería

miércoles, 28 de abril de 2010

Asamblea

Más de 250 asistentes (cifra récord). Invitados de muy alto nivel (Pablo Xosé Martínez Osés). Testimonios estremecedores (Celestine AkpoBari). Encuentro, debate y fortalecimiento del trabajo de la Sección Española de Amnistía Internacional en su XXXVI Asamblea General Federal celebrada en Córdoba el pasado fin de semana.

Antes del trabajo en comisiones se habló, entre otras cosas, de la impunidad. Un ejemplo que ofreció Esteban Beltrán (la redacción la he copiado de Ocho Leguas):

Johannesburgo. El punto más emblemático de esta ciudad que crece y crece, como una adolescente, llena de problemas, es sin duda Constitution Hill. Sobre esta colina se construyó un poderoso fuerte a finales del siglo XIX. Durante la época del apartheid fue la prisión en la que se recluía a los presos políticos. Nelson Mandela («Nadie conoce verdaderamente una nación hasta no haber estado en sus cárceles») y Gandhi («En verdad que Sudáfrica hizo de mí lo que soy ahora. Mi amor por este país y mi preocupación por sus problemas no es menor que el que siento por India»), entre otros, contribuyeron a hacerla famosa.

Ahora, puede visitarse la vieja y cochambrosa cárcel con la alegría de saber que aquella etapa maldita de represión y desprecio a los derechos humanos quedó felizmente atrás. Lo más relevante es que allí mismo, utilizando como materiales los ladrillos sacados de los muros de la prisión, se levanta la ultramoderna sede del Tribunal Constitucional del país, orgullo de todos los sudafricanos."

Las páginas hay que leerlas para poder pasarlas. Y debe existir verdad, justicia y reparación con las víctimas del Franquismo y la Guerra Civil.

También Beltrán habló de la circular del Ministerio de Interior y la Sentencia del TC de 2001 que autoriza la realización de controles de identidad en virtud de rasgos étnicos o raciales. Vamos para atrás en algunos aspectos.

¿De qué sentirse orgullosos?. Más de 600 personas han visto mejorada sus situación por la labor del movimiento global de DDHH, dentro de él AI.

Al principio he destacado a uno de los invitados, Pablo Xosé (hablando en la imagen), porque ofreció una charla sin desperdicio alguno. Coordina la Plataforma 2015 y más, compuesta por ONGDs que reivindican y presionan para que los derechos económicos, sociales y culturales, incluyendo el derecho al desarrollo, sean universales. Un dato relevante que suelen usar desde la ONU para señalar los supuestos progresos globales: Ruanda presenta unas cifras en cuanto a equidad de género similares a las europeas. En 2007 sólo Suecia y Finlandia le precedían según Social Watch. En general fue crítico en su evaluación del cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Avances limitados y focalizados. Estancamiento generalizado. Mayor desigualdad en términos internacionales (entre países) y nacionales (entre ciudadanos del mismo país). En cuanto al ODM nº 8, el que afecta directamente a los países del Norte, desgranó los aspectos principales que han de componerlo:

- Dinero: Ayuda Oficial al Desarrollo (50% de lo comprometido para 2010) y Deuda Externa.

- Comercio internacional: pese a la prohibición de las subvenciones en las políticas agrícolas destinadas a la exportación (dumping), se sigue haciendo. Un ejemplo: Haití hace 15 años producía el 100% del arroz que consumía. Ahora tan sólo el 30-40% porque importa fundamentalmente arroz más barato subvencionado en EEUU.

- Asociaciones público-privadas: Las ONGDs deberían alejarse de los intereses geoestratégicos de los Estados y tener un enfoque de DDHH (DESC, Derechos alimentarios, sexuales y reproductivos, de habitabilidad...), así como ser coherentes con los ODM. La Responsabilidad Social Corporativa no obliga a una memoria de impacto en DDHH.

Finalmente enumeró algunas plataformas en esta misma línea como Enlazando Alternativas, Wide o Vía Campesina.



El testimonio de Celestine AkpoBari (imagen) requirió de la interpretación de una activista, pero no por ello perdieron fuerza sus palabras. En 1958- nos contó- en su región, el Delta del Níger, había pescadores, agricultores, buena alimentación, un entorno medioambiental privilegiado. Entonces llegaron las empresas extractivas que, aliadas con el gobierno, señalaron lo que no era rentable y prometieron becas, carreteras, coches para todos. Aquellos inversores blancos fueron recibidos con música, bailes, fiesta. No se tardó mucho en empezar a conocer el hambre y la pobreza.

En vez de enterrar los oleoductos, los pasan por las calles, por delante de las escuelas, l@s niñ@s han de trepar por ellos. Algo que en Europa no ocurre ni siquiera con las tuberías del agua, tan poco nocivas.

El gas se quema cerca de las viviendas. Esto prolonga la luz del día a las 24 horas. La pesca se hace de noche. Una noche que no existe. Los vertidos van a los ríos. El aire está contaminado y la lluvia es ácida. Los tejados se agujerean y la piel sufre enfermedades. Los bebés nacen con malformaciones o directamente se producen abortos.

La Shell fue llevada a los tribunales pero el dinero acabó comprando conciencias. Un defensor del medio ambiente y los DDHH, Ken Saro-Wiwa, dio a conocer al mundo la situación del Delta del Níger e intentó movilizar al pueblo Ogoni enfrentándose al gobierno. Hubo represión y sentencias de muerte. Fue ejecutado junto a otros ocho activistas en 1995. 15 años después no ha cambiado nada. Tras la esclavitud y la colonización, Nigeria sufre su tercera gran embestida por parte de la codicia de occidente.

España es el principal consumidor de gas de Nigeria. Gas robado. Según Celestine debe haber cláusulas medioambientales y de DDHH o dejar de comprar. La publicación del informe de AI ha obligado al gobierno a empezar a cambiar su comportamiento mediante una proposición de ley. Aún así Celestine sufrió una paliza por parte de la policía un par de día antes de salir hacia Europa. Las empresas extractivas, según el activista ogoni, patrocinan a más del 90% de los parlamentarios y gobernadores de los estados. También quitan y ponen al ministro de Petróleo.

Parte del grupo de activistas de AI-Ciudad Real en un receso para comer

Para terminar este largo post os dejo con un largo vídeo, que os recomiendo cuando dispongáis de tiempo. Se trata de la mesa redonda Empresa y derechos humanos, organizada por la Escuela de Organización Industrial y Amnistía Internacional, y con la presencia de Repsol, del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio y de la ONG Social Action Níger, representada por Celestine Akpobari.



Imagen de tuberías: NIGER DELTA PEACE COALITION

lunes, 26 de abril de 2010

Estrategias de lucha

viernes, 23 de abril de 2010

Hambre, libros y hambre de libros



Para el día del libro, a parte de recomendaros la lectura de este poema de Miguel Hernández por eso de las efemérides y las actualidad de las cuestiones que atañen a las víctimas del franquismo, os animo a visitar, si pasáis por Ciudad Real, esta maravillosa librería (y algo más que descubriréis pinchando sobre la imagen).


I

Tened presente el hambre: recordad su pasado
turbio de capataces que pagaban en plomo.
Aquel jornal al precio de la sangre cobrado,
con yugos en el alma, con golpes en el lomo.

El hambre paseaba sus vacas exprimidas,
sus mujeres resecas, sus devoradas ubres,
sus ávidas quijadas, sus miserables vidas
frente a los comedores y los cuerpos salubres.

Los años de abundancia, la saciedad, la hartura,
eran sólo de aquellos que se llamaban amos.
Para que venga el pan justo a la dentadura
del hambre de los pobres aquí estoy, aquí estamos.

Nosotros no podemos ser ellos, los de enfrente,
los que entienden la vida por un botín sangriento:
como los tiburones, voracidad y diente,
panteras deseosas de un mundo siempre hambriento.

Años del hambre han sido para el pobre sus años.
Sumaban para el otro su cantidad los panes.
Y el hambre alobadaba sus rapaces rebaños
de cuervos, de tenazas, de lobos, de alacranes.

Hambrientamente lucho yo, con todas mis brechas,
cicatrices y heridas, señales y recuerdos
del hambre, contra tantas barrigas satisfechas:
cerdos con un origen peor que el de los cerdos.

Por haber engordado tan baja y brutalmente,
más abajo de donde los cerdos se solazan,
seréis atravesados por esta gran corriente
de espigas que llamean, de puños que amenazan.

No habéis querido oír con orejas abiertas
el llanto de millones de niños jornaleros.
Ladrábais cuando el hambre llegaba a vuestras puertas
a pedir con la boca de los mismos luceros

En cada casa, un odio como una higuera fosca,
como un tremante toro con los cuernos tremantes,
rompe por los tejados, os cerca y os embosca,
y os destruye a cornadas, perros agonizantes.

II

El hambre es el primero de los conocimientos:
tener hambre es la cosa primera que se aprende.
Y la ferocidad de nuestros sentimientos,
allá donde el estómago se origina, se enciende.

Uno no es tan humano que no estrangule un día
pájaros sin sentir herida en la conciencia:
que no sea capaz de ahogar en nieve fría
palomas que no saben si no es de la inocencia.

El animal influye sobre mí con extremo,
la fiera late en todas mis fuerzas, mis pasiones.
A veces, he de hacer un esfuerzo supremo
para acallar en mí la voz de los leones.

Me enorgullece el título de animal en mi vida,
pero en el animal humano persevero.
Y busco por mi cuerpo lo más puro que anida,
bajo tanta maleza, con su valor primero.

Por hambre vuelve el hombre sobre los laberintos
donde la vida habita siniestramente sola.
Reaparece la fiera, recobra sus instintos,
sus patas erizadas, sus rencores, su cola.

Arroja sus estudios y la sabiduría,
y se quita la máscara, la piel de la cultura,
los ojos de la ciencia, la corteza tardía
de los conocimientos que descubre y procura.

Entonces solo sabe del mal, del exterminio.
Inventa gases, lanza motivos destructores,
regresa a la pezuña, retrocede al dominio
del colmillo, y avanza sobre los comedores.

Se ejercita en la bestia, y empuña la cuchara
dispuesto a que ninguno se le acerque a la mesa.
Entonces sólo veo sobre el mundo una piara
de tigres, y en mis ojos la visión duele y pesa.

Yo no tengo en el alma tanto tigre admitido,
tanto chacal prohijado, que el vino que me toca,
el pan, el día, el hambre no tenga compartido
con otras hambres puestas noblemente en la boca.

Ayudadme a ser hombre: no me dejéis ser fiera
hambrienta, encarnizada, sitiada eternamente.
Yo, animal familiar, con esta sangre obrera
os doy la humanidad que mi canción presiente.

Hambre,

EL HOMBRE ACECHA
(1937-1939)

Aquí se puede bajar el libro completo.

jueves, 22 de abril de 2010

Gato

Gato.
La conciencia de ser tú,
es un juego sucio en los demás,
Para ti sólo soy un gato,
para mi familia un gato huidizo,
para los demás el espíritu de un gato tuerto.
En esta vida sólo quiero que me pongan de comer y me acaricien las pelotas.

Borja Martínez Cebrián.

miércoles, 21 de abril de 2010

María Rozalén en Ciudad Real



Pruebe a escuchar este myspace. No hace falta que compare. Sólo que se imagine cómo será escuchar a María más de cerca. Yo lo hice y mañana repito.

MARÍA ROZALÉN y el KANKA, JUEVES 22 de abril en PACHAMAMA. A eso de las 21.30.

martes, 20 de abril de 2010

Antes "sin papeles" que víctima de trata

Palabras de Marta González, directora de Proyecto Esperanza, organización sin ánimo de lucro cuyo objetivo es el apoyo integral a la mujeres víctimas de la trata.




Tres vídeos más de la campaña aquí.

Curiosidad

Quiero saber porqué ya no

vas con tu antigua amiga diminuta.

Esa muchacha tatuada y llena de agujeros impenetrables.

Me gustaría haberle preguntado

qué significado tienen cada uno de sus tatuajes,

si esos dibujos de olas y mares japoneses y flores rosas,

son el acento sobre su enorme tristeza.

...

Grande, Borja Martínez Cebrián.

Ayer en Ciudad Real. En la Nieva y el Purgatorio.

PD: Actualicé el post porque confundí el título.

Tapas

Ella no quería más tapas.

Yo le pregunté si me podía comer su jamón.

lunes, 19 de abril de 2010

Sabemos quién eres


Comentaba con mi padre que la inspiración a la hora de escribir había decaído considerablemente desde mis historias falangistas. - Normal, tenías todo el tiempo del mundo para darle a la cabeza. Al poco, hemos subido al trastero para coger un ordenador antiguo al que estábamos pensando dar un nuevo uso y, en un descuido, un teclado kamikaze, camuflado dentro de una bolsa de plástico, ha despegado desde la torre del PC, planeando por encima de la cabeza de agnóstico grande y aterrizando justo en la raíz de la uña del primer ortejo de mi pie izquierdo. ¡Zas!. Un ataque selectivo y tremendamente eficaz. No he tardado en imaginar el progresivo ennegrecimiento de la pezuña hasta su desprendimiento total, como suele pasar en estos casos, mal que le pese a mi compungido progenitor. Qué le vamos a hacer. Otro estúpido (no va por tí, padre) accidente doméstico. Quizás vuelva la inspiración, aunque sólo sea por el placer de reírse de uno mismo.

Mientras mi madre me pide que le recuerde (busque) la definición de "oxímoron" y "pleonasmo" (dos palabras feas como ellas solas) para entender un artículo del periódico, tengo la pata nuevamente en alto, eso sí, teñida ahora en su extremo de naranja betadine.

De lo que realmente pretendía hablar en esta enredada entrada era del cartel que el presidente vitalicio (las ideas monárquicas traspasan todas las capas de la sociedad) de la comunidad de vecinos de mi abuela ha colgado a la entrada de la misma. Me he acojonado al leerlo porque me ha parecido salir del folio un gran dedo acusador que se me metía en el ojo. Es la falta de sueño. Supongo.

Mi abuela, acertadamente, piensa que es un mensaje ofensivo para cualquier visitante, incluso para los mismos propietarios de los pisos del inmueble. Pero claro, ella pertenece al pueblo llano, a la larga lista de pensionistas octogenarios cuatrocientoseuristas que, en un bloque de esas características, poco tienen que decir. Ella no entiende que esos mensajes dignos de algún personajillo salido de El Padrino o de La Gürtel tienen su eficacia y que así, a las claras, nos entendemos todos mucho mejor. Yo hubiera añadido un retrato robot y un "se busca a este hijoputa" pero entiendo que la asertividad y la diplomacia han de tener su espacio de vez en cuando en las relaciones sociales, que luego improvisamos discursos cargados de visceralidad que no nos hacen ningún bien. Se lo digo yo.



El Betadine me ha hecho recordar a Mercromina:

domingo, 18 de abril de 2010

"Un país como todos" en el Festival de Cine Documental Cinestrat

"Un país como todos" ha sido seleccionado en el Festival de Cine Documental Cinestrat 4.0 dentro de la categoría Pantalla Solidaria a la que se han presentado trabajos de enorme calidad cargados de denuncia social y reivindicación.

Se proyectará el jueves 6 de mayo a las 18.45 en el Auditorio municipal - Casa de la cultura de Benidorm. La entrada es libre a todas las sesiones y actos. La programación completa se puede consultar aquí. Asimismo se proyectará en Alicante, Valencia y Lima.

Agradecemos a la organización esta selección y el buen trato recibido en todo momento.

Así es CINESTRAT:


CINESTRAT nace en el año 2007 como una muestra de cine social, y evoluciona para convertirse en un Festival de Cine Documental con certamen que entrega  17.000 euros en premios y que quiere servir de puente entre el público y los cineastas independientes. Hacer apología apasionada del valor de los documentales independientes es una obligación que sentimos, darle apoyo a los creadores que se esfuerzan en contar una historia real en la mayoría de los casos sin apoyo externo para su producción y difusión, trabajos que no se definen por la cantidad de premios acumulados, sino por su honestidad y el amor con el que se nota han sido llevados a cabo.


CINESTRAT ES TEMÁTICO - social y solidario.


En cada edición abordamos una temática distinta dentro del Cine Documental, pero sin perder nunca el carácter social y espíritu solidariode nuestra programación, donde las historias reivindicativas y de denuncia social se codean con relatos de solidaridad y esperanza, mostrando todo un abanico de puntos de vista.



sábado, 17 de abril de 2010

Raúl Hernández, preso de conciencia en México


El preso de conciencia Raúl Hernández, defensor indígena de los derechos humanos, está desde el 17 de abril de 2008 recluido en la prisión de Ayutla, estado de Guerrero. Fue detenido junto con otros cuatro defensores indígenas de los derechos humanos pertenecientes a la Organización del Pueblo Indígena Me’phaa (OPIM).

Amnistía Internacional cree que Raúl Hernández y otros miembros de la OPIM han sido procesados como castigo por su fructífero trabajo de derechos humanos. Han promovido proyectos de desarrollo económico y social en pequeña escala para mejorar las condiciones de vida de sus comunidades, y han hecho campaña constantemente para poner fin a la impunidad por las violaciones de derechos humanos.

Raúl está encerrado en la cárcel desde abril de 2008 por un delito que no cometió; ahora debemos centrarnos en exigir que sea puesto en libertad inmediata e incondicional.


Participa en la acción web para liberar a Raúl: http://alzatuvoz.org/raul/

viernes, 16 de abril de 2010

Manuel Casanoves: El canvi és possible


Manuel Casanoves, español exiliado en Londres, leyó el artículo fundacional de AI, The forgotten prisoners, publicado en el periódico The Observer en 1961 por el abogado británico Peter Benenson, fundador de Amnistía Internacional, y se afilió muy pronto a la organización.


Tras la muerte de Franco, el 12 de marzo de 1976 participó en una de las primeras reuniones en Barcelona para iniciar una campaña contra la tortura en Uruguay.

Así recordaba Manuel Casanoves los orígenes de la organización, en una de sus últimas entrevistas grabada en 2008 con motivo del 30 Aniversario de la organización en España: “Nos reunimos unos pocos jóvenes por primera vez en Barcelona..., había periodistas..., después nos fuimos reuniendo periódicamente. Comenzamos a tomar parte asociativamente en campañas contra la tortura en Paraguay, en Uruguay, en China… Fuimos teniendo un poco de voz, pero sin estar legalizados todavía en España.”

También en 1976 acudió junto a una delegación española al Congreso Internacional de Amnistía Internacional que se celebró en Estraburgo (Francia), en la sede parlamentaria del Consejo de Europa. La delegación fue recibida con un gran aplauso, ya que provenía de un país por el que los miembros de Amnistía Internacional habían trabajado durante años.

El 15 de julio de 1978 se celebró la primera Asamblea Constituyente de Amnistía Internacional en Barcelona, en la que Manuel Casanoves se convirtió en el primer presidente de la organización en España.

Aquel pequeño grupo de activistas que impulsó Casanoves se ha convertido, en algo más de treinta años, en una organización con más de 58.000 socios y socias, más de 1.800 activistas que participan en más de 100 grupos de voluntariado repartidos por toda la geografía española, y que moviliza a millones de personas para defender los derechos humanos en todo el mundo.

Casanoves definía así a la organización que contribuyó a fundar: “Yo creo que Amnistía es la voz de la conciencia.”

Fuente: AI.

He aquí una entrevista aparecida en Foc Nou en 2001.


–Des de l’Església, quina opinió es tenia de la seva implicació
amb Amnistia Internacional?
–Hi ha divisió d’opinions. Alguns, sobretot les persones
de més edat, veien amb recel la meva participació a
Amnistia Internacional, perquè no acabaven de comprendre
en què consistia, però hi ha hagut molta gent que m’ha
fet costat i m’ha animat. Més aviat és fora de l’Església on
sorprèn que sigui un religiós el primer president
d’Amnistia Internacional a tot Espanya.
–Com ha canviat el món en els darrers 40 anys?
–Algunes coses han millorat i d’altres han empitjorat.
La mentalitat ha millorat, hi ha més consciència dels conceptes
de justícia i de pau. Ningú no es declara en contra
dels drets humans, tot i que després no sempre es respecten.
Per exemple, la nova Llei d’estrangeria fa una certa angúnia.
Sembla que haguem oblidat que anys enrere érem
nosaltres els que anàvem a l’estranger a buscar feina i que ,
els altres països, ens van acollir millor del que ho estem fent
ara nosaltres. També veiem casos com els de Rwanda,
Txetxènia o Israel que afecten, no un grup reduït de persones,
sinó milers. Això és inacceptable i, evidentment, va
contra els drets humans.
–Creu que cal crear algun organisme internacional per
protegir els drets humans?
–És esperançador que el Tribunal Internacional de
Justícia jutgi un cas com el de Milosevic. Fins ara, les dictadures
es refugiaven de les seves accions argumentant que
eren afers interns del país. Cal que les actuacions dels
governs puguin ser jutjades quan violin els drets humans,
perquè la dignitat humana és universal. Cada persona i
cada comunitat té un dret que transcendeix i està per sobre
de les fronteres polítiques.
–Ja que ens parla de fets esperançadors, quins altres signes
d’esperança veu en el nostre món?
–Un signe d’esperança és el fet que encara seguim aquí,
que els poders polítics,mediàtics, dictatorials, elmaterialisme
i el consumisme, per anomenar-ne només alguns exemples,
encara no ens hagin consumit i ens quedi l’esperit, uns certs
ideals. Això dóna esperança i ens diu que ens en podem sortir.
Malgrat tota l’escombraria del nostremón, encara sura un
esperit humà i, per què no dir-ne així: un esperit cristià. –M.M.


martes, 13 de abril de 2010

Quiero ser tortilla




MANIFESTACIÓN en Madrid
17 de abril de 2010
“POR UNA AGRICULTURA Y UNA ALIMENTACIÓN LIBRES DE TRANSGÉNICOS”




Transgénicos: Organismos creados artificialmente en laboratorio, al introducir genes de unas especie en otras. Así se obtienen seres vivos que no existirían de forma natural. Es un experimento a gran escala con una tecnología llena de efectos imprevistos y no deseados.

Amenazan nuestra salud: Falta investigación para conocer todos los años que pueden ocasionar, por lo que algunos cultivos autorizados se han prohibido posteriormente . Provocan nuevas alergias y resistencia a antibióticos. Varios estudios demuestran problemas de fertilidad, toxicidad en riñón e hígado.

Deterioran el medio ambiente y la vida silvestre. Más del 80% de los cultivos transgénicos son tolerantes a herbicidas, por lo que se incrementa su uso. El resto son plantas con propiedades insecticidas que también afectan a la fauna beneficiosa.

Producen contaminación genética. Los caracteres transgénicos contaminan otros cultivos tradicionales o ecológicos, destruyendo la agricultura familiar. La coexistencia no es posible.

No solucionan el hambre en el mundo, lo agravan. Sólo cuatro empresas biotecnológicas controlan el 90% del mercado de los transgénicos. Los agricultores/as no pueden guardar sus semillas y pierden su autonomía y libertad. Estas empresas venden la semilla y el producto químico asociado, todo les pertenece.

Democracia alimentaria. Consumidores y agricultores/as tenemos el derecho y la responsabilidad de conocer y decidir cómo y dónde se producen nuestros alimentos y reconstruir los vínculos entre el campo y la ciudad.
En Aragón se encuentra la mayor superficie de transgénicos de toda la Unión Europea. Muchos países los han prohibido, pero España sigue facilitando su expansión

CONVOCAN: Plataforma Rural (Amigos de la Tierra, CAS, Confederación Española de Consumidores y Usuarios -CECU-, CERAI, CIC BATA, CIFAES-URPF, la Coordinadora de Organizaciones de Agricultores y Ganaderos (COAG), Ecologistas en Acción, Veterinarios sin Fronteras y Greenpeace.

Más información en:

http://noquierotransgenicos.wordpress.com

Fuente: Veterinarios Sin Fronteras

Datos añadidos:
1) Guatemala es un ejemplo claro de la agresiva competencia de un modelo sobre el otro. Comenzó siendo el país originario de 400 variedades de maíz, base y sustento de toda una civilización (la maya) y, paradójicamente, se ha vuelto dependiente de las importaciones de este grano (1/3 parte del maíz es importado). Todo esto gracias a las políticas neoliberales que han destruido la capacidad de los países de alimentarse a si mismos.

No hay que olvidar que Guatemala es un país con altos índices de desnutrición. La producción de maíz a nivel nacional, actualmente, la mantienen pequeños campesinos (el 90% de los productores) que cosechan el 50% de la producción nacional en parcelas de reducido tamaño.

Esto lo decía una cooperante de VSF desde Guatemala no hace mucho en su ya extinto blog "Guatemaya, pueblo de maíz"

2) Hoy martes a las 22:15 en TVE el programa “Españoles en el Mundo” Rafael García, que fue entrevistado como coordinador Regional de VSF en Uganda, habla sobre la situación del campesinado  y el trabajo de VSF en Uganda.

sábado, 10 de abril de 2010

Haití: dudas sobre la ayuda

Los haitianos saben desde hace mucho tiempo que predicar es una cosa y dar trigo, otra. La última vez que lo constataron fue tras los dos huracanes y las dos tormentas tropicales que, en agosto y septiembre de 2008, devastaron la misma zona costera que el pasado enero fue destruida por el terremoto. Entonces se les prometió una ayuda internacional de 1.350 millones de euros de los que sólo recibieron 17 millones. Es decir, menos del 1,3 por ciento. Ahora la Conferencia de Donantes reunida en la ONU ha recaudado para ayudar a Haití durante los dos próximos años 3.900 millones de euros... en palabras. ¿A cuanto se reducirá finalmente esa cifra?

Las conferencias de donantes suelen quedarse en subastas de buenas intenciones. Los representantes de las naciones más poderosas se llenan la boca de anuncios generosos, predicando solidaridad internacional. Pero no existe un organismo mundial que fiscalice el cumplimiento de las promesas con poderes ejecutivos para exigir el pago puntual de las cantidades ofrecidas.

[...]

¿Se empleará parte de esos fondos en pagar la deuda externa haitiana?

[...]

¿Servirá la ayuda internacional para pagar a las compañías privadas norteamericanas encargadas de obras y servicios tras el terremoto?

[...]

¿Se descontarán costes derivados de la presencia militar por razones humanitarias?

El artículo completo en el blog de Vicente Romero.

viernes, 9 de abril de 2010

I want to be your dog



He visto a través del twitter de C. Otto que Iggy Pop, al igual que Yosi de Los Suaves, también en la tercera edad aunque menos ebrio que éste, sigue empeñado en ver en las masas humanas piscinas repletas de agua tibia donde sumergirse sin mayor reparo (en el vídeo superior).


He recordado entonces aquella temporada en la que con Napster y compañía se nos abrió un mundo de posibilidades acústicas, hasta la fecha prohibitivas, con las que poder seguir la pista de un grupo y saltar de éste a otro y así hasta el infinito y más allá.


Entre aquellas indagaciones musicológicas me dio por buscar versiones de "I want to be your dog", el tema de los Stooges que entona Iggy Pop después del porrazo del vídeo, al descubrir que algunas de las canciones que creía originales de algunos de mis grupos de cabecera, como las que abajo se presentan, eran adaptaciones al castellano de la misma. Lo dejé cuando llevaba unas cuantas decenas de versiones que por alguna carpetas perdida andarán.


La más sonada es ésta de las Vulpess, que tuvo como consecuencia una tremenda polémica y la desaparición del programa en el que se emitió y que dirigía Carlos Tena. Una obscenidad:




Otras de mis preferidas son "Quiero ser tu perro" de Parálisis Permanente y una magnífica reversión del tema de las Vulpess a cargo de la Cabra Mecánica.

Franco

Franco fue un asesino contumaz que se declaraba dispuesto a matar a media España, y el suyo un régimen criminal, que ya desde su origen facultó la comisión de acciones terroristas, tal y como establecía un decreto de su junta militar en el que consentía “ciertos tumultos a cargo de civiles armados para que se eliminen determinadas personalidades, se destruyan centros y organismos revolucionarios”.

La absolución del franquismo, Juan Carlos Escudier.

jueves, 8 de abril de 2010

Periodismo Humano


Me gusta especialmente Periodismo Humano porque se trata de un medio de comunicación:

- Sin ánimo de lucro.

- Cuyo foco está situado en los derechos humanos de los olvidados.

- Que entiende el periodismo como servicio público con función social.

- Que da voz a los sin voz.

- Con protagonismo para el periodismo ciudadano contrastado y corregido por profesionales (Bottup)

- Independiente, no sometido a intereses políticos y económicos particulares, y en el que  los periodistas retoman el control de su oficio.

- En el que hay espacio para las organizaciones sociales.

- Que usa software libre.

- Sin publicidad. Por tanto, para sostenerse necesita socios. Yo ya lo soy.

PD: Algo similar hace en mi tierra Miciudadreal.es.

martes, 6 de abril de 2010

Procesión


Aunque intentes sortearlas, las procesiones de Semana Santa pueden soprenderte en el lugar menos esperado, como en esta calle de Tarifa donde, nada más llegar, me topé con una un tanto peculiar.


Luego, uno de los inolvidables pishas a los que conocí y que, al igual que yo, evitó encontrarse con el encuentro, se preguntaba si Jesucristo había pedido a alguien que lo llevaran a cuestas. Y que qué era eso de llorar viendo a dos muñecos de madera inclinarse.

lunes, 5 de abril de 2010

Disculpen las molestias y la ortografía


No me pude resistir y paré, bajé del coche e inmortalicé uno de los varios carteles que contenían esa errata.