¡Santo Dios, que vergüenza!

Pues eso:

Conceden el primer premio Cortes de Cádiz a la libertad a Álvaro Uribe, presidente de un gobierno vinculado al narcotráfico, el paramilitarismo y el terrorismo de estado. [Más en inSurGente.org]

¿No lo conocen?. Vean.

Es curioso, buscando información sobre las acusaciones de violaciones de los DDHH que recaen sobre las fuerzas armadas colombianas, el gobierno, y su relación con el paramilitarismo, he leído esto en La Nación:

Uribe acusa a Vivanco (HRW) de ser “cómplice” de las FARC

¿Y saben quien es Vivanco? El mismo que fue expulsado por Hugo Chávez tras un informe crítico con el poder en la Repúbliva Bolivariana de Venezuela. Y eso que lo acusaban de proimperialista y de no criticar al gobierno colombiano. Con mis propios ojos y oídos lo ví y escuché a miembros del gobierno.

Genocidio palestino

Piedras llueven contra Sion, tierras regadas por la insumisión
noches de miedo y de dolor, sangre, impotencia y frustración

Hay que hacerles tragar su estrella, ahora ellos son Goliat
Hay que hacerles tragar su estrella, es su holocausto

Chicos sin futuro ni temor, fuego, es su única imaginación
sigue el eterno funeral, duerme, mañana será todo igual

Yaveh se esconde entre las rejas (Reincidentes)

La diferencia entre los genocidios de hoy y los de antes es que ya no es necesario ir aldea por aldea (que se hace muy cansado) masacrando a la población civil, como ocurrió, por ejemplo, en Guatemala. Esos futuros guerrilleros, resistentes o terroristas que duermen en sus camas, cunas o vientres maternos pueden ser aniquilados de una manera más eficaz. Se les mete en una escuela y se bombardea. Así se consigue un ratio de tierra arrasada/segundo mayor y por tanto no se hace necesario descargar todo el arsenal que las potencias democráticas, incluida España, te han vendido recientemente.

Cuentan en la tele que Israel usa bombas de fósforo en su agresión a la franja de Gaza. También el Times dice que es posible. Lo que parece seguro es que las usaron en Líbano en 2006. Como desconocedor del mundo armamentístico no distingo si es así o se tratan de simples bengalas. Las estamos viendo en directo en un programa presentado por un tipo con un parche en el ojo en Telesur.

Cambiando (aunque no tanto) de tema, recomiendo la lectura de algunos pasajes del Antiguo Testamento, traídos a la blogosfera por el profesor Pcbcarp, que explican parte de lo que milenios después acontece en la llamada Tierra Prometida: De aquellos polvos vienen estos lodos.

Y por último, y con pena por no poder participar, el jueves 15 de enero a las 19:30 horas en la Plaza Mayor, el Foro Social de Ciudad Real ha convocado una protesta por el ataque de Israel a la franja de Gaza. Se leerá este manifiesto. Suerte compañeros.


Curiosidad: en América Latina se estiman unos 18 millones de árabes, que emigraron fundamentalmente tras el desmoronamiento del Imperio Otomano. Alrededor de 2000 en Guatemala. Muchos de ellos salieron estos días a protestar.

La foto fue tomada el domingo en Chichicastenango.

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Actualización: cuando he leído el artículo de Jesús Gómez Gutiérrez, cuyas opiniones tengo en muy buena consideración, he dudado acerca del uso de la primera palabra que titula esta entrada. He estado a punto de quitarla, aunque no comparta una de sus razones, la de hacer el juego a alguien:

(...) les estamos haciendo el juego. Genocidio: una de las mentiras favoritas del fundamentalismo islámico. Que no busca la paz ni una solución justa, sino la destrucción del Estado de Israel.

Luego he echado un vistazo a lo que dice la legislación internacional. En ella se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuación, perpretados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal:

a) Matanza de miembros del grupo;

b) Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;

c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;

d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;

e) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.

Creo que se da más de uno.

El domingo se hace el gringo

Algo especial tiene este país que hasta los trayectos en las incómodas y atestadas camionetas se disfrutan. Bueno, no seamos cínicos que la vuelta de Chichicastenango la hicimos en un microbus. El cobrador dice "colaboren, señores, pasen al fondo", pero la camioneta ya no tiene fondo, ni lados, ni ancho, ni alto ni bajo. Es una caja con ruedas y personas colocadas tal que sardinas en lata. Además se empeña en acceder al final, con el fin de recaudar hasta el último quetzal. Impresionantemente llega, tras obligar a extraños ejercicios de contorsionismo (nada que ver con Israel) a los sufridos clientes del servicio.

Lo bueno es que de esta manera conoces a la gente más de cerca. Las sonrisas, las miradas y las palabras de cerca saben mejor. Los pisotones no, eso es verdad. Mientras, por los bafles suena El chofer (así, con acentuación en la "e"), versión adaptada por Los Internacionales Conejos. Famosa canción con la que ¡por fin! me he podido hacer. Compré por 10 Q el disco en el mercado de Chichi. El de los domingos, que es el bueno. El chofer es uno de los himnos populares junto a Si no te hubieras ido de Marco Antonio Solís y la canción de la Gallo.

Brevemente, me enseñaron a tortear, junto al comedor donde habíamos degustado un sabroso pollo frito con frijol y demás recado. Fue así, de improviso. Pasé bastante vergüenza (y no echo culpas a nadie). Y eso que me rodeaban unas señoras muy simpáticas a las que no importaba que manoseara y, seguramente, echara a perder un poco de maíz cocido con cal, molido bien temprano. Aquello desencajaba en el ambiente más que el vasco con chapela que nos saludó amistosamente. Y si no, fíjense que hasta las mujeres del fondo no podían contener la risa. Qué decir de la mirada de la niña. En fin...

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Cultos (II)

Ayer me preguntaba un maestro ¿no es cierto que el Cristianismo vino de España? Entonces ¿por qué allí apenas ya creen y nosotros mantenemos tanto la fe?. No supe qué contestarle.

Hoy tuvimos una conversación con un lugareño, de esas que raras veces se dan, profundizando sobre el tema de la presencia absolutamente desmedida de iglesias evangélicas, venidas hace décadas de los EEUU y ya arraigadas. Nos ha contado algunos entresijos de estos negocios de la fe (como todos, vaya, pero más evidentes de lo que estamos acostumbrados).

El crecimiento en número de templos en los que se imparten servicios o cultos repletos de cantos, lloros y bailes extasiosos es notable. Le he preguntado por esta cuestión. Al parecer las disputas por el control del poder dentro de estas iglesias lleva habitualmente a su ruptura y al nacimiento, por tanto, de otras.

Los feligreses pagan religiosamente su diezmo (como es evidente el 10% de su salario), que es invertido en remodelar el templo, en buenos equipos de sonido, baterías, guitarras, etc. y en el estupendo sueldo del pastor. Quien no paga es expulsado, a no ser que pueda compensar la exención de este impuesto ofreciento maíz, frijol o su mano de obra en los constantes arreglos del edificio a capricho del líder.

Los pastores no sólo cobran un buen sueldo sino que son objeto de regalos por parte de los fieles, más aún si acuden a alguno de los muchos encuentros en el propio país, en EEUU o incluso en España. A uno de ellos, a la vuelta de un viaje por norteamérica, le compraron, previa colecta entre sus muy humildes seguidores, un coche último modelo. No le hacía falta. Ya tenía varios. Dicen que mucha gente se empobreció con este y otros gastos.

Bastantes padres y madres, sobre todo estas últimas, pasan la inmensa mayoría de su tiempo no laboral en el templo. Dejan a los niños pequeños a cargo de los de mediana edad y se desentienden (así señalan algunos) de su educación. Hay bastantes maestros que trabajan fuera de las escuelas oficiales en colegios evangélicos. Algunos por ganarse un sueldo extra. Otros por pura devoción. Incluso los hay que son pastores. ¿Por qué pues desde los púlpitos no se incide en la importancia de la educación para el desarrollo de la población?. Parece que no interesa. También parece evidente que no interese.

Luego está la doble moral de muchos de estos profesionales de la Biblia. Machacan hasta la saciedad en sus sermones con prohibiciones de los placeres y/o vicios, que ellos mismos esconden. Aunque no a todos.

Cultos (I)

Fotografias

Allá por el 14 de septiembre publiqué una entrada contando una anécdota ocurrida con la vecina de la escuela en la que entonces, al igual que ahora, estaba pasando gran parte de mis días.

El día que me despedí de Atitlán, sin saber que volvería tan pronto, le pedí a la señora que se hiciera una foto conmigo. Accedió a la propuesta y, tras quedar inmortalizados nuestros rostros en la tarjeta de la cámara, pidió a su dios por mí y me ofreció sus bendiciones para el viaje de regreso a España.

Durante estas jornadas, en las que mañana y tarde he entrado y salido de la escuela, me la he vuelto a encontrar a cada rato. Todos los días me intentaba decir algo aunque sólo entendía "pot, pot". Nada. Al final acababa dando por imposible el entenderla ya que ella sólo habla tzutujil y yo sólo castellano.

Pero el sabado sí que logré descifrar su comunicación. Tras gesticular, pronunciar la palabra "papel" y sentarse justo en el mismo sitio donde nos hicimos aquella foto, entendí que era eso mismo lo que quería: una copia.

Ayer se la imprimí en blanco y negro, la dobló no sé cuantas veces y se la metió por dentro del huipil. Hoy, cuando he vuelto a la escuela, como cada mañana, los críos y crías que viven en esa casa, que no son pocos, me han recibido dispuestos y exigiendo ser fotografiados. Casi todos querían posar una y mil veces.

En Atitlán, como en tantos sitios empobrecidos del planeta y acostumbrados a recibir turistas, son bastantes los niños que piden dinero por dejarse hacer una foto o por enseñarte tal o cual sitio (aquí sobre todo el lugar donde se guarda a Maximón). No fue este el caso.

Est@s niñ@s, llenos de vitalidad y de inocencia, aunque con mucha más responsabilidad en el presente y dificultades en el futuro que l@s occidentales, puede que, ni aún viviendo al lado, pisen jamás la escuela. Hoy lo han hecho.

Nos pidieron pasar a echar un vistazo, como otros infantes estos días que van por su cuenta, deseosos de conocer esa escuela que ya es suya. Los vecinitos pasaron tras la abuela, que quiso posar en una nueva instantánea (como arriba se puede ver) con absoluta solemnidad. Corretearon por ella y disfrutaron de sus colores. Mañana, probablemente, estarán cargando leña con el mecapal o vendiendo las pocas frutas que les sobran en el suelo de las calles cercanas al mercado.

Determinismo, libre albedrío, defensa twinkie y los desastres de la guerra

En los dos últimos libros que he leído (ambos los llevaba en paralelo y ambos los terminé esta tarde) se toca de refilón un tema que discuto en ocasiones con un compañero de trabajo y que me hace pensar demasiado (ya sabéis que pensando no se llega a ná). Se trata de lo que los expertos llaman "Determinismo vs libre albedrío". Veamos lo que se dice en ambos textos:

[...] Un estado refinado de extrañeza, de "autosumisión" de la mente, del cuerpo consciente, de conformismo del individuo, de resignación ante situaciones consideradas fatalmente como inmutables. Es la posición de quien encara los hechos como algo consumado, como algo que sucedió porque tenía que suceder en la forma en que sucedió, es la posición, por eso mismo, de quien entiende y vive la Historia como determinismo y no como posibilidad. Es la posición de quien se asume como fragilidad total ante el todopoderosismo de los hechos que no sólo acontecieron porque tenían que acontecer sino que no pueden ser "reorientados" o alterados. En esta manera mecanicista de comprender la Historia no hay lugar para la decisión humana [...] . La globalización que refuerza el mando de las minorías poderosas y despedaza y pulveriza la presencia impotente de los dependientes, haciéndolos todavía más impotentes, es un destino manifiesto. Frente a ella no hay otra salida más que cada uno baje dócilmente la cabeza agradezca a Dios por continuar vivo. Agradecer a Dios o a la propia globalización.
Siempre rechacé los fatalismos. Prefiero la rebeldía que me confirma como persona y que nunca dejó de probar que el ser humano es mayor que los mecanicismos que lo minimizan"

Paulo Freire. Pedagogía de la autonomía. Siglo XXI Editores.

De filosofía entiendo poco, aunque ahora quizás me sonarán algunos términos tras la lectura de "Platón y un ornitorrinco entran en un bar..." de Thomas Cathcart y Daniel Klein, una obra que a base de chistes y ejemplos de la vida real acercan los grandes pilares del pensamiento filosófico al lector novel en la materia. Ahí se dice los siguiente:

A lo largo de los siglos, se ha vertido mucha tinta filosófica sobre el tema de si el ser humano es libre para decidir o actuar o si nuestras decisiones y acciones vienen determinadas por fuerzas externas: herencia, entorno, historia, destino, Microsoft. [...].
Cuando le preguntaron si creía en el libre albedrío, el novelista del siglo XX Isaac Bashevis Singer respondió, con cierta ironía, "No tengo otra elección". (En realidad, es una postura que algunos filósofos adoptaron con todo descaro: la de que estamos obligados a creer en nuestro libre albedrío pues, de los contrario, no existe base para nuestra creencia en la responsabilidad moral. Si no fuera así, nuestras elecciones morales no estarían en nuestras manos.)
Recientemente, la concepción de que fuerzas psicológicas que escapan a nuestro control determinan nuestra conducta ha erosionado la idea de la responsabilidad moral hasta el punto de que ahora tenemos una "defensa twinkie", en la que el acusado puede aducir que el azúcar del café le llevó a cometer un asesinato. En realidad, es como "el diablo me obligó a hacerlo" disfrazado de motivación psicológica.

Vamos, que esto de los argumentos de las defensas twinkie son tan absurdos como los de la UE, EEUU e Israel para justificar el terrorismo de Estado.

Y sobre guerras va el recién estrenado blog de Gervasio Sánchez (Los desastres de la guerra), que atiza a la mayoría de intelectuales y periodistas en su primera entrada:

Ante el sufrimiento congoleño, silencio. Ante el sufrimiento palestino, silencio. Ante el sufrimiento afgano, silencio. Ante el sufrimiento somalí, silencio. Si no es moda, contra la guerra, silencio. Contra el dolor, silencio. Contra la venta de armas, silencio. Sólo se escribe sobre lo que se genera desde el poder, apenas sobre algún conflicto mediático y con las palabras políticamente correctas. Siempre evitando que un grito tempestuoso pueda dañar una candidatura literaria, pictórica o cinematográfica.

Portal de Belén

Cada año le toca exponerlo en casa a una de las familias de la cofradía de la Inmaculada Concepción. Este año acogen el Belén unos amigos. Como ya tenían guardados otros tres niños Jesús, los acomodaron en el portal como pudieron.

Cuando fue Año Nuevo vistieron con las mejores galas a los inquilinos, que serán mostrados a cualquier cofrade que los desee visitar durante todo 2009.

"Ciudadanos hasta los..... de empresarios, políticos, periodistas y demás ceporros aeropuertosinvergüenzas"

Tenemos un ojo puesto allá:

El aeropuerto envía al paro a los camellos de los Reyes Magos

Post de Luis Carlos, de la Asociación Ciudadanos hasta los..... de empresarios, políticos, periodistas y demás ceporros aeropuertosinvergüenzas.

TICs y cooperación

“Las Nuevas Tecnologías brindan una oportunidad sin
precedentes de que los países en desarrollo salten las
primeras fases del desarrollo. Hay que hacer todo lo
posible para maximizar el acceso de sus pueblos a las
nuevas redes de información”
(K. Annan, 2000, “Informe del milenio”)

En muchos lugares de África se utiliza el teléfono móvil como sistema de pago mediante el traspaso de saldo entre, por ejemplo, el cliente y el panadero. De esta manera se minimiza el riesgo frente a posibles ladrones que conllevaría tener dinero encima. Es un ejemplo que poco tiene que ver con lo que aquí se va a comentar pero que ilustra la idea de que las nuevas tecnologías pueden ser provechosas si son bien utilizadas y adaptadas a las necesidades de los usuarios allá donde se encuentren.


La frase inicial, con la que no puedo estar más de acuerdo, se complementa con este gráfico que visualiza la brecha digital, que no sólo se da en los países empobrecidos, sino también en nuestro querido primer mundo. Y si no lean este análisis, realizado por Olga de La Broma, sobre los diferentes factores que influyen en este nuevo tipo de exlusión (económicos, políticos, lingüísticos, actitudinales, de género...).

O este interesantísimo artículo sobre la competencia digital de Boris Mir en La Mirada pedagógica, donde se dicen cosas tal que ésta:

Que los jóvenes de los países ricos hayan crecido en un entorno en el que las TIC están completamente socializadas, no debería crear falsas expectativas sobre su verdadera competencia digital. Una competencia va asociada a la acción eficaz y eficiente, así que debe significar un empoderamiento real de las personas. Ser experto en el uso de determinados dispositivos o herramientas digitales no es suficiente para considerar a alguien competente digital.

Lo ideal en proyectos de cooperación es la utilización de Software Libre por aquello de las cuatro libertades:

Libertad 0: Poder ejecutar el programa con cualquier propósito
Libertad 1: Poder estudiar y modificar el programa
Libertad 2: Poder copiar, distribuir y difundir el programa
Libertad 3: Poder modificar el programa y publicar los cambios
realizados

Pero las competencias para el acceso, el tiempo para la formación, y la motivación de los beneficiarios pueden obligarnos a poner los pies sobre la tierra y seguir con Windows y Cía, aunque sea de manera gratuita a través de la Fundación Bill Gates.

Siempre existe el riesgo del mantenimiento de los equipos que dependerán de la buena identificación que la ONGD y la contraparte hayan realizado, previendo de manera inexcusable la sostenibilidad del aula. Establecer una normas y un protocolo de uso de las máquinas por parte los propios maestros es fundamental para que se cuide como oro en paño un material con un potencial educativo tremendo.

Y ¿por qué les cuento todo esto? Porque estamos en Guatemala de nuevo ,dispuestos a empezar esta misma tarde un taller intensivo de computación con l@s maestr@s del nuevo Centro de Enseñanza Integral Maya Tzutujil de Santiago Atitlán, fruto de la cooperación entre EMIS, el Mineduc, autoridades locales y las maestras de una pequeña escuela (promotoras del proyecto, que incluso compraron el terreno con dinero de su propio bolsillo). Ya este verano les conté algo.

Gran parte de est@s maestr@s están motivadísimos para trabajar de manera diferente en esta escuela de colores que apuesta por las nuevas tecnologías y métodos de enseñanza-aprendizaje diferentes, con la intención de ser un referente en la educación pública del país. Ya les contaré qué tal...

La viñeta y algunas ideas las he sacado de un documento de JS Manrique, que impartió el taller "Las nuevas tecnologías como herramientas del cambio social" en el I Foro de la Solidaridad de Castilla-La Mancha.

Pepián de chompipe y otros apuntes de Guatemala

Menos humedad y nada de lluvia, las nubes más altas y escasas y el verde de la vegetación menos verde, más bien amarillento. Por lo demás todo sigue igual: Unión Penosa sigue abusando y me sigo dando buenos golpes en la tapa de los sesos con los marcos de las puertas, que están puestos a traición). Bueno, algo es diferente a este verano (aunque aquí popularmente el verano comienza en esta época seca que durará hasta abril o mayo). Estos días se hacen notar los católicos (minoría en en el pueblo) con sus cofradías, sus cuatro niños jesús por portal (supongo que esto de lo que fuimos testigos será algo anecdótico) y sus riquísimas comidas navideñas (antier nos invitaron a un delicioso y muy elaborado plato de pepián de chompipe y ayer a unos tamales con una masa exquisita). Fuera de lo gastronómico y religioso, aunque en Atitlán casi todo se aproxima a lo místico, miles de cohetillos (como llaman a los petardos y petardazos) llevan sonando desde las 0:00 del día 1. Supongo que hasta que se acaben.

Año nueve

La destrucción deliberada de vidas e infraestructuras civiles por parte de los seguidores de Theodor Herzl da una hostia de realismo a los que pensamos que a estas alturas de la Historia los problemas se han de solventar de manera más educada. Además de confundir desde las alturas misiles con bombonas de oxígeno los mandamases del ejército y del Estado hebreo impiden la labor de trabajadores humanitarios, de derechos humanos y periodistas (para proteger sus vidas, decía uno de la embajada en España el otro día por la radio).

Las muertes por ataques armados en Israel y Palestina en 2008 (25 de unos, 700 de los otros) no son pocas. Pero, aunque éste es un punto estratégico en la geopolítica internacional y es objetivo de todos los focos (a pesar de que muchos miren para otro lado cuando los okupas amigos del sheriff aniquilan al dueño del terruño prometido, encerrado en la caseta del perro), no olvidemos que hay otros conflictos tanto o más sangrantes repartidos por el mundo y una silenciosa y demoledora tragedia llamada pobreza que, sin necesidad de declaraciones de guerra, causa más estragos que todos los anteriores juntos.

El año que entra no será un año nuevo sino simplemente un número más, un año nueve. Eso es lo que parece. Y contra eso nos hemos de rebelar. ¿No?. Alguien a quien tengo estos días cerca dijo "Soy pesimista en el pensamiento y optimista en la acción". Al menos actuemos así. Aunque sea por egoísmo.

Mis deseos para este nuevo año se resumen con este vídeo, que no dice nada, pero lo dice todo. Ha sido elaborado por Playing for change, un movimiento multimedia creado para inspirar, conectar y traer paz al mundo a través de la música.

Time machine

Cuando me dijeron que al 26 de diciembre en las Islas Británicas (donde casi todo el día es noche) se le llamaba Boxing Day, pensaba que era porque se repartían mamporros a cuenta de las rebajas. Desde luego poco faltaba para que se los dieran. Las tiendas de Oxford Street no admitían más personas en sus atascadas tripas. Pero no era esa la cuestión. Se trataba de una festividad de carácter benéfico. Lo único que observé al respecto fue a dos chicas entregar comida caliente a un indigente.

Por lo demás, arquitectura, carácter y temperatura frías aparte, me llamó la atención que los pajaritos cantaran por las noches, que se pudieran ver por las calles más zorros que perros, los carriles bici (quizás no suficientes pero sí más que los que se pueden encontrar en España), la multi e interculturalidad de la sociedad, las curiosas tarjetas para el transporte público (caro, por cierto) y las miles de luces encendidas en los edificios de oficinas por la noche. Un derroche de energía difícil de entender.

...

Mañana, como si montara en la máquina del tiempo, regreso a Atitlán. Volando en el tiempo y en el espacio. 11,5 h - 7 h. Ya ni sé... Antes de lo esperado. Con ganas de hacer las cosas bien y de reencontrar amigos, aromas, colores y sonidos que se echan de menos.

Más fotos en Dichosa Daguerrotipia.

Antisistema

Esta entrada está programada. Supongo que en estos momentos estaré intentando hacer valer esas clases de inglés que con tanto empeño mis padres advirtieron como necesarias cuando a uno lo que le apetecía era jugar al balonmano o alcanzar distorsiones sustanciales con la guitarra eléctrica. Esto de la globalización ha hecho posible (efectos destructivos aparte) que mi hermana curre en Londres en una empresa japonesa, mientras vive con una estona y una italiana. Allí estamos unos días antes de regresar a Guatemala. Me siento demasiado afortunado.

...

Forges

La pasada semana dos impecables artículos trataban el significado de la palabra antisistema (Entre los dos textos la palabra aparece 20 veces, por cierto. Prepárense). Etiqueta que con mucha frecuencia se utiliza con ánimo despreciativo, ligándola a una determinada estética, a lo violento o a lo antisocial. Lean, lean (si quieren, claro):

Aclaración - Juan José Millás (Elpais.com)

A ver si nos ponemos de acuerdo con el significado de las palabras porque esto empieza a parecer la Torre de Babel. Esos chicos que se encadenan a las puertas de una reunión del G-8 no son antisistema. Por el contrario, lo fortalecen al dar trabajo a la policía. Antisistema es el que bombardea un país entero amparado en una documentación falsa fabricada por él mismo. Antisistema es el cómplice de esa acción. Antisistema es el que colabora en el traslado ilegal de seres humanos secuestrados a punta de pistola para ser torturados en agujeros antisistema como Guantánamo. Antisistema es el juez que en vez de comportarse como un poder del Estado hace declaraciones propias de un tonto del culo. Antisistema es el que pretende convertir a la Universidad en la correa de transmisión de los intereses empresariales. Antisistema es el banquero que da préstamos a personas que no tienen ninguna posibilidad de devolverlos. Antisistema es el tasador que valora en 100 un piso de 70. [leer más...]

El fisgón

Antisistema en Ciudad Real - Gonzalo Plaza, ciudadano en blanco.

En estos días, cuando se menciona el término “antisistema” es, casi siempre, para hablar de violencia y vandalismo. Los medios de comunicación, especialmente la televisión, nos brindan, de cuando en cuando, noticias de las actuaciones esos grupos antisistema, o también antiglobalización, que casi siempre consisten en escenas de encapuchados lanzando cócteles molotov, contenedores y cajeros quemados, escaparates rotos… Sin embargo, esos “antisistema”, los que lo son realmente, sólo suponen una minoría dentro del conjunto de los “ciudadanos antisistema”. Los demás, la inmensa mayoría, defienden sus convicciones sin recurrir al vandalismo. Sólo que no salen por la “tele”.

El pasado domingo, el Sindicato CNT de Ciudad Real convocó una concentración en la Plaza del Pilar contra la famosa directiva europea de las 65 horas, que se votará este miércoles en el Parlamento Europeo y que supondría, de aprobarse (ya sea ahora tal cual, o dentro de un tiempo levemente modificada), un nuevo retroceso, tal vez el mayor de todos, en los derechos laborales de los trabajadores europeos. Una nueva vuelta de tuerca a la precarización del empleo en Europa y, por consiguiente, en España.

Pues bien, esa concentración, transcurrió, durante hora y media, de forma totalmente pacífica. No se quemaron contenedores ni se rompió ni un solo escaparate. Aunque se llegó a recordar al adolescente muerto hace unos días por un disparo de la policía griega, nadie la tomó con los cajeros, los escaparates, ni se tiraron ladrillos a las comisarías de Ciudad Real. Y los allí presentes eran todos, sin excepción, antisistema. Y es que antisistema hay muchos. Antisistema es todo aquel que se posiciona, de alguna manera, contra el “Sistema”. Una parte de ellos lo hacen, por ejemplo, para intentar cambiar aquellas consecuencias del funcionamiento normal del Sistema que vulneran los derechos de las personas. Es decir, antisistema es quien actúa contra el paro, la precariedad laboral, la siniestralidad laboral, la pobreza, el hambre, la miseria, la falta de vivienda digna… o también, entre otros muchos y variados motivos, contra nuestro demencial Sistema educativo o el creciente déficit democrático (los que trabajan por la democracia, allá donde esta brilla por su ausencia, también son antisistema). Y es que el “pack” de los actuales sistemas de gobierno contiene algunos aditivos que no son en absoluto deseables. Salvo para los que no los padecen, naturalmente. [leer más...]

Salvador

Confesando...

En su blog, Barbijaputa me ha retado, intentando forzar el primer meme de un servidor en los 2 años y medio de aventura cybernética, con las siguientes palabras:

Barbijaputa dijo... Vosotros! remilgados! os reto a todos a que colguéis en vuestro blog un post con canciones que os avergüencen!!!

no sois capaces, lo sé, pero no porque no os haya gustado alguna vez una canción de "El Barrio", no... sino porque no queréis mancillar vuestra reputación ni vuestro blog!!!

engreídos!

(los retados son, de momento; Jezabel, Radagast, Orofëa, Agnóstico y Desilusionista).

Antes de emprender unos intensos y espero que provechosos días navideños fuera del continente europeo (ante tamaña afrenta no podía ser de otra manera) aceptamos el desafío, más bien la provocación, que la colega bloguera nos plantea.

Vaya por delante mi respeto a todos esos músicos que con cariño y esfuerzo han tenido la suerte de parir estas canciones tan incomprendidas entre los modernos. Son temas que en algún momento de la vida han sonado repetitivamente en mi radiocassette y de los que se supone he de estar avergonzado. Son esos estribillos que de manera involuntaria aparecen de cuando en cuando en un despistado silbido, generando miradas de sospecha entre tus amigos más alternativos. Son esas composiciones que sólo reconocerías escuchar para hacerte el graciosete. Son esas canciones que detecta el antivirus cuando las descargas del Emule.

Me encantan el comienzo y los arreglos de esta tremenda canción: Las Grecas - Te estoy amando locamente, comparable a la inconmensurable Ni más ni menos de los Chichos.

Una de mis primeras cintas, que aún conservo, contiene el disco entero de Alejandro Sanz. Pisando Fuerte.

No puedo evitar conmoverme con Víctor Manuel

La banda sonora de aquellas interminables tardes y noches jugando al PC Fútbol 1.0 con Lackland: There's no limit.

Mis inicios en eso del rock combativo. ¿Y Vd. qué opina del aborto de la gallina?.

Una cinta de 90 minutos. Por una cara tenía Emilio Aragón y por el otro a Tennesse.

Paulina Rubio, en los discos tiene una bonita voz, en directo... Vds. mismos.

Otra iglesia existe

Al margen de la opulencia y la ideología rancia y reaccionaria de los máximos representantes sobre la tierra de la Iglesia Católica, hay abnegados fieles que, en diversos ámbitos y transitando diferentes caminos, buscan predicar con el ejemplo, o puede que no tanto predicar, sino sentir y actuar desde el punto de vista de los pobres, de los condenados de la Tierra.

La denuncia del papel de la ONU, las multinacionales y los gobiernos europeos en la guerra de los minerales en el Congo, el esfuerzo por romper las injustas relaciones Norte-Sur y las palabras de un obispo con alma de poeta. Tres ejemplos que por distintas circunstancias han merecido esta semana una especial atención.

Me duele profundamente constatar que en este mundo nuestro tenemos todo un montaje, en nuestros países occidentales, de ayuda a los países empobrecidos que ahí está y da lo que da pero luego, cuando vives allí y constatas que bajo manga, por detrás, se está robando a esos países, es algo que me entristece profundamente por ellos y por nosotros, porque jugar este juego es muy sucio, y nos desvaloriza profundamente a los que nos llamamos civilizados.
En la República Democrática del Congo se están explotando los recursos naturales clandestinamente a cargo de grandes multinacionales occidentales, detrás de las cuales hay países como EEUU, Inglaterra, Bélgica y otros, que están apoyando a esas multinacionales para ir sacando los minerales del país.
Lo que es bastante más dramático es que, incluso, las fuerzas de la ONU que tienen desplazados a 17.000 cascos azules en la zona, se están aprovechando y contribuyendo a este expolio. Así lo confirman los testimonios de la gente que vive allí y que indican que las riquezas salen, muchas veces, en los propios helicópteros de los cascos azules.
Con esto no afirmo que la ONU esté de acuerdo con lo que allí está pasando pero sí se puede decir que tiene una organización frágil que permite que ocurran estos abusos. Por tanto, la base del conflicto en el Congo es la lucha por sus minerales aunque al exterior aparezca como un conflicto étnico de grupos que luchan por el poder del país.

Entrevista en el Diario Lanza a Waldina Martínez Tello, miembro del Instituto Secular Vita et Pax y vecina de Ciudad Real.

Rameswaran es otro pueblo pesquero al que se accede tras cruzar el conocido puente de Pamban. El tsunami dejó también a muchos de sus habitantes sin sustento. Una de las mujeres de Pamban, Sahaya, tapándose con el sari la nariz porque el fuerte olor a pescado se hace casi insoportable, nos explica que gracias a la ayuda de Manos Unidas y a que se han organizado en grupos han podido seguir ganándose la vida. “Unos hombres pueden poner las redes, otros el barco, otros su trabajo y unidos podemos subsistir”, dice. No obstante, desde el tsunami el negocio de la pesca se ha visto perjudicado, por un lado porque los bancos de peces se han trasladado y, por otro, porque mucha gente, desde que el maremoto arrastró a personas al fondo del océano, no quiere comer pescado. Por eso, Manos Unidas está apoyando en la zona otro tipo de proyectos que supongan una alternativa o un complemento a la actividad de la pesca, como programas agrícolas en los que se enseña a las mujeres de los pescadores técnicas agrícolas ecológicas, para que sean capaces de cultivar su propia tierra.

Los pueblos de Tamil Nadu devastados por el tsunami siguen recibiendo ayuda de Manos Unidas. Reportaje de Celia Naharro Salas publicado en Global Castilla-La Mancha.

El drama de los refugiados de Sri Lanka. Otro interesante reportaje de Celia Naharro tras su viaje a la India.

Vamos a seguir soñando, luchando, abiertos al prójimo y a ese horizonte mayor hacia el cual caminamos siempre. Un joven poeta colombiano escribió: “Sólo tres cosas tenía para su viaje el romero: los ojos abiertos a la lejanía, atento el oído y el paso ligero”. A seguir, pues.

Fragmento de un correo de Pedro Casaldáliga, obispo de São Felix do Araguaia (Brasil) vinculado a la Teología de la Liberación, dirigido a la autora de Entrenómadas, tras la publicación de su libro de poesía Ocho islas y un invierno... con el que, por cierto Marta, ya me he hecho.

Mr. Bennet

Ayer en el Universijazz Marambaia y Mariano Valdayo Quintet. Grandes.

Aznar en tiempos revueltos

Cuando un violador (más si se trata de un pederasta) sale a la calle, la indignación se hace dueña y señora de las tertulias, de las calles y de los blogs. Ocurre lo mismo con los terroristas oficiales. Y no importa mucho si están arrepentidos o han renunciado a sus prácticas. Puede que ellos consideren haber cometido un error y pidan clemencia. Da igual. Sospechamos que pueden volver a las andadas o, aunque así no fuera, queremos que su castigo sea más duro.

Lo que nos cuesta más es, ya no que salgan en libertad, sino hacernos a la idea de que se juzgue, se condene y, en su caso, se entrulle a un político, a un presidente, a todo un presidente del gobierno por un (según muchos) error de macabras consecuencias. Hay quienes pensamos que esto no tiene porqué ocurrir sólo con ex-dictadores desahuciados o con alcaldes corruptos, sino con cualquier gestor público, cualquier ciudadano al fin y al cabo que haya hecho méritos para ello, por muy alta que fuera su responsabilidad. Por muy poco acostumbrados que estemos y por muy utópico que parezca.

Porque sería muy triste pensar que la única represalia con la que nos podemos conformar tras mentiras de destrucción masiva, fotos en las Azores, ilegalidades y desprecios a la opinión del pueblo de las que, por cierto, nunca se ha arrepentido, es el lanzamiento de unos zapatos en un ataque de rabia.

Más de 22.000 firmas se han adherido a la Plataforma Juicio a Aznar. Si quieres firmar, puedes hacerlo aquí.

Al otro lado

A pesar de los pesares disfruté de ese inverosímil guión, de la sucesión de fotogramas que relatan esas desgarradoras vidas entrecruzadas. A pesar del frío y demás inclemencias llegamos, esta vez sí, a ver una buena película con un ritmo perfecto y una bella fotografía.

Describir la gran cantidad de temas que toca (o que a mí me ha parecido que interesadamente el director, Fatih Akin, quería dejar caer) sería largo y demasiado simplificador, así que, si tienen la oportunidad, véanla.

Estupendo broche para el IV Ciclo de Cine de DDHH.

Dichosa daguerrotipia

Me siento un tanto conservador por eso de no abrir una cuenta de Facebook. Más que nada porque en dos días me han llegado 6 invitaciones al correo electrónico, cosa que no me había ocurrido antes. Cada vez siento más pereza por registrar datos y almacenar información en el servidor de saber qué otra empresa. A lo que iba, insistimos con esto de los blogs y por ello les anuncio el nacimiento de Dichosa daguerrotipia (reflexiones con una réflex), el nuevo blog de fotografía del menda.

Acto de calle

Inclementecias meteorológicas. Fai un friu que escarabaya el pelleyu -pensaba acordándome de un colega asturiano. Afortunadamente todo estaba previsto (guantes, gorros, bufandas) y de vez en cuando llegaba un poquito de caldo o té con menta.

Eficiencia. Vinieron los medios y sobretodo muchos padres de criaturas atraídas por los globos que un activista, muy pacientemente, se dedicó a inflar con helio. Esto ayudó a recabar más firmas que nunca, sin contar los actos en la Universidad que suelen tener muy buena aceptación. Digo yo que también ayudaría el hecho de tener la la noria y los caballitos montados al lado y el hecho de estar en un punto estratégico, nudo del consumo navideño.

Animación. Los señores Zinar Ala y El llamado perdido se disfrazaron de cerillas e hicieron buen uso de sus dotes artísticas, armados de guitarra y voz, para amenizar la tarde y sumar un reclamo más para que la gente se acercara a conocer las propuestas de Amnistía Internacional y la actividad del grupo local de Ciudad Real (pasen, pasen, que está acualizado).