Lata Pop

"...Para el mundo, en efecto, Bolivia no existía ni existió después: el saqueo de la plata y, posteriormente, el despojo del estaño no han sido más que el ejercicio de un derecho natural de los países ricos. Al fin y al cabo, el envase de hojalata identifica a los Estados Unidos tanto como el emblema del águila o el pastel de manzana. Pero el envase de hojalata no es solamente un símbolo pop de los Estados Unidos: es también un símbolo, aunque no se sepa, de la silicosis en las minas de Siglo XX o Huanuni: la hojalata contiene estaño, y los mineros bolivianos mueren con los pulmones podridos para que el mundo pueda consumir estaño barato. Media docena de hombres fija su precio mundial. ¿Qué significa, para los consumidores de conservas o los manipuladores de la bolsa, la dura vida del minero en Bolivia? Los norteamericanos compran la mayor parte del estaño que se refina en el planeta: para mantener a raya los precios, periódicamente amenazan con lanzar al mercado sus enormes reservas de mineral, compradas muy por debajo de su cotización, a precios de «contribución democrática», en los años de la segunda guerra mundial. Según los datos de la FAO, el ciudadano medio de los Estados Unidos consume cinco veces más carne y leche y veinte veces más huevos que un habitante de Bolivia. Y los mineros están muy por debajo promedio nacional. En el cementerio de Catavi, donde los ciegos rezan por los muertos a cambio de una moneda, duele encontrar, entre las lápidas oscuras de los adultos, una innumerable cantidad de cruces blancas sobre las tumbas pequeñas..."

Eduardo Galeano (Las venas abiertas de América Latina)

Pongamos que hablo de Madrid

Mi querido G de las H's se picará y me dirá que siempre ando con el mismo discurso. Que él está tan acostumbrado a los sonidos de los claxon, al tráfico y a los precios astrónómicos de Madrid como a los pesados como yo que no hacen más que recordar la calidad de vida que hoy día se puede tener en una ciudad pequeña. Pero él sabe que lo hago por buscarle las cosquillas, una extraña afición que a veces puede resultar impertinente. Mis disculpas por ello.

En contraste con mis quejas soy consciente, e intento por ello aprovechar la cercanía que nos da la alta velocidad, de que en la capital de las Españas uno puede ir a un festival como el Madrid-Sur y sentir por unos minutos la experiencia de un grupo de mujeres teatreras venidas allende los mares que, sacando tiempo de donde no lo había, prepararon una función tan bella y bien guionizada como fiel reflejo de una realidad desconocida en profundidad por quienes nos beneficiamos de sus manos, sus lágrimas y su vulnerabilidad.

También uno cuando las tripas se le rebelan puede contentarlas yendo a un hindú en Lavapiés o a un vegetariano por Sol. Si las caderas le piden movimientos sinuosos hartas de tanta verticalidad (el tronco hay que mantenerlo recto, eso sí) puede asistir a un lugar como la Negra Tomasa y dejarlas buscar otras caderas esquivas al ritmo de músicos y músicas cubanas o pegarse una juerga flamenca en La Candela o El Cardamomo.

El ánimo reivindicativo se puede satisfacer yendo a Sol, que uno seguro encuentra alguna mani a la que apuntarse. Por ejemplo la concentración que hubo el sábado en repulsa por el ya conocido ataque racista en Barcelona. Y si tiene suerte (o no) puede ser atrapado por el objetivo de alguna cámara de Antena 3 y salir en las noticias.

E incluso hay frikis que se apuntan a competiciones de orientación en la Casa de Campo y a montar en tándem los domingos por la tarde. Eso aquí no se puede, fíjate.

Estuvo bien, G. Lo pasé en grande, aunque de 48 h dedicara 8 a moverme de un sitio a otro. ;-)

Anversos

Ayer comenzó un curso que está chachi piruli. Se titula "Fragmentos de realidad. La educación para los derechos humanos a través del cine y material multimedia".

En la primera sesión vino una chica muy majeta ella de la Fundación Paz y Solidaridad Serafín Aliaga de CCOO. Nos mostró y entregó un material muy útil para trabajar con adolescentes. Se llama Anversos. Es un DVD con diversidad de contenidos: vídeos, juegos, cómics, tests, etc... trabajados con mucho cuidado y que tratan temas como el sexismo, el racismo, las desigualdades globales, el consumo responsable, la ecología...

Animo a todo aquel que se dedique a la educación reglada o no que intente hacerse con este material.

Intenta ser un intelectual pero no lo consigue

Lean aquí, en Porrusalda

Intento ser un intelectual pero no lo consigo

Ensayo de orquesta, de Federico Fellini, es la peli que proyectaron ayer en el ciclo de cine del Pachamama. Es una obra densa, con muchos mensajes que pueden ser diversamente interpretables. Al menos para nosotros lo fueron. El coloquio que se abrió al final nos desveló probablemente más detalles de los que hubiéramos descubierto por nosotros mismos tras verla 20 veces. De ahí lo de intento ser un intelectual pero no lo consigo, frase que pronunció uno de los organizadores del ciclo. Nos hizo gracia, y siguiendo el consejo del llamado perdido la he puesto como título.

Fellini con esta película creada para la televisión consiguió dividir a los sindicatos, al Partido Comunista Italiano, al que él pertenecía e incluso los diarios de la derecha le dedicaran bastante espacio. Con esto nos hacemos una idea del debate que pudo y puede llegar a generar. (más aquí).

El diario Público ofreció como reclamo la primera semana tras su lanzamiento algunas pelis. Entre ellas María llena eres de gracia. No hay tregua desde el primer fotograma hasta el FIN. No hay un sólo momento que no se desprenda una angustia, para algunos, difícil de soportar. Nos pareció bien tratada, huyendo del morbo para provocar esas sensaciones. Además del viaje en sí de María se habla de la solidaridad entre emigrados, de la explotación laboral... Tiene miga, sí.

¿Misión posible?

La interculturalidad. por la que creo se ha de apostar hoy día y que como dijo la ponente de algún curso no muy lejano equivaldría metafóricamente a una ensalada en la que ningún elemento pierde su esencia pero ha de saber combinarse (relacionarse) con el resto, no es lo mismo que multiculturalidad, donde las diferentes culturas coexisten sin relación y que tiende a generar conflictos.

Los prejuicios y los estereotipos a los que tan acostumbrados estamos (¿quién no se sabe alguno sobre los chinos, negros, catalanes, andaluces, vascos, franceses, musulmanes...?) suelen venirse abajo cuando se conoce a fondo al otro y dicen por lo general más de quien los enuncia que de quienes son objeto de los mismos. Dice Miquel Rodrigo Alsina que "se trata de intentar moderar un inevitable etnocentrismo que lleva a interpretar las prácticas culturales ajenas a partir de los criterios de la cultura del interpretante"

El hecho de que, por ejemplo, la mitad de los madrileños en 2006 no hubiera conversado nunca con un inmigrante es preocupante y más aún lo son extremos como el del hijo de puta que hoy ha salido en la tele pateando a una joven ecuatoriana en el metro de Barcelona.

Y ahora que me he soltado el rollo sin ser antropólogo, ni sociólogo ni nada por el estilo os dejo esta mítica escena de una película que prometo no haber visto ni ver en un futuro (estoy trabajando en ello pero aún tengo demasiados prejuicios hacia determinado tipo de cine) en el que se muestra una auténtica falta de rigor profesional, de respeto hacia nuestras culturas, y que más allá de comentarse como curiosidad no produjo efecto alguno entre las instituciones que se supone nos representan y defienden. ¿Cómo se puede exhibir esto en las salas españolas? Peor aún... ¿cómo permitimos que se exhibiera en el resto del mundo sin decir ni "mú"?

¿Os acordáis de McGyver en Euskadi? Pues no sé si esto es peor.

Cajita de fusión

Lo que se viene a denominar fusión es un mundo en plena ebullición. Multiplica las posibilidades de la música casi hasta el infinito. No todo está inventado.

Subí estas canciones hace unas semanas a www.box.net, pensando comentar cada una de ellas con algo de sosiego. Como no tengo tiempo ni estoy sosegado (me tomé un café y me altera sobremanera), las dejo aquí esperando que las disfruten tanto como yo (oído a El Tío Carlos).

1. Loco - La Gran Orquesta Republicana. (Abrazos, basado en el libro de E. Galeano "El Libro de los Abrazos")

2. Alucifunk - Gladston Galliza. (Fascinio)

3. Furia - Ea!. (Oripando)

4. Silence Raval - Che Sudaka (Mirando el mundo al revés)

5. Natural - El tío Carlos (El tío Carlos)

6. Mimouna - Darga

7. Guerres en papiroflexia - Cheb Balowski (Plou Plom)

8. Chocolate- La pegatina (Al carrer!)

9. La alegría - Lolaimon (Klavi'n la Klave)

10. Falsos querele - Pellizco (ex- Mártires del Compás)

América Latina se mueve

Día de la fiesta nacional, de la hispanidad, de la raza, de la vergüenza nacional. Llega uno a los Palancares, a escasos 15 km de Cuenca, sin saber muy bien qué se va a encontrar. Un e-mail que se había colado en la bandeja de entrada del correo eléctrónico anunciaba la celebración de un evento para el diálogo y debate con movimientos políticos y sociales latinoamericanos, y ni corto ni perezoso pues uno se inscribió, aunque no sabía hasta qué punto podría interesarle, si la organización sería buena o si no se sentiría un poco excluido. Nada de eso.

Las dos jornadas estuvieron repletas de charlas, mesas redondas, videoforos y debates donde se habló de las realidades de algunos países hermanos como Perú, Bolivia, Colombia y Ecuador. La explotación descontrolada de los recursos naturales, la lucha de las comunidades indígenas por su tierra (también el subsuelo) , su cultura y dignidad y las escuelas populares estuvieron muy presentes.

Los ponentes y organizadores eran gentes de gran talla intelectual y por lo que percibí también personal. Algunos exiliados políticos, otros líderes indígenas, e incluso un diputado del MAS. Con todos ellos existió una gran cercanía, entre otras cosas porque no éramos muchos los asistentes. Un número perfecto para poder charlar con todos mientras, por ejemplo, degustábamos un plato peruano (rico, rico).

Lo que más nos tocó la fibra sensible, nos provocó nudos en la garganta, risas y conmoción fue la obra de Teatreras, un grupo de inmigrantes que residen en Madrid y que hace un execelente trabajo interpretando un guión basado en las penurias, los palos recibidos, su propio crecimiento personal, todo lo que han vivido desde que vinieron a España con la esperanza de una vida un poquito mejor. Llevarán la obra ("Mujeres Andando") hasta el Festival Madrid-Sur que empieza este mes y termina el próximo. Animo a quien esté en disposición de asistir a que lo haga.

Y el sábado por la noche, volví a recorrer las calles y volví a disfrutar de amigos de mi segunda patrica chica: Cuenca. Subimos al casco, cenamos en la calle de los mesones, tomamos y bailamos. Tuve una excelente profe de salsa o bachata o que sé yo... (prometo mejorar mi técnica para el próximo encuentro. Qué desastre).

Organizaciones que participaron en el evento:

América Latina se Mueve
Ecuarunari

Fensuagro
Mas-Bolivia
Movimiento Sin Tierra - Brasil
Somos Sur

Minka

Lanzados

Pink Flamingos

Hoy escribimos el tercer post del día y con esto nos despedimos hasta después del fin de semana extendido que nos aguarda a partir de mañana. Y dejamos atrás temas políticos, de los que me suelo arrepentir nada más postearlos, para centrarnos en algo realmente más asqueroso si cabe: la película Pink Flamingos (John Water, 1972).

Fue el amigo Black Wizard quien la ponía en su blog como una de sus favoritas, y empujado por la curiosidad me decidí a descargar-grabar-verla. Dios, qué asco de peli. Mira que aguanto bien la violencia en la ficción, pero se ve que esto de la escatología y las perversiones sexuales no es lo mío. Si alguien se atreve a verla que procure estar en ayunas y que no espere grandes logros técnicos ni interpretativos. Es cutre. Es sórdida. Es asquerosa. Es imprescindible. Imprescindible para conocer el significado real de estos calificativos.

¿Estamos locos?

¿Entonces todo lo que he leído sobre la Hª de España en el siglo XX no vale?

Alguien que sepa un poco de historia me puede explicar las palabras del Sr. Pedro Jota, el mismo que defendía el derecho de autodeterminación de Euskadi no hace mucho, por ejemplo.

Escúchenlo aquí

Ya lo decía Einstein

En octubre de 2007, durante el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General de la ONU, se va a presentar una resolución en favor de la suspensión mundial de las ejecuciones como paso previo a la abolición de la pena de muerte. Se espera que esta resolución cuente con el respaldo de países de todas las regiones del mundo.El apoyo de la Asamblea General de la ONU a una suspensión mundial de las ejecuciones supondría un hito notable en el logro del objetivo de un mundo sin pena de muerte.Por ello, junto con la Coalición Mundial contra la Pena de Muerte y otras organizaciones no gubernamentales, Amnistía Internacional vamos a promover las próximas semanas los apoyos a esa resolución en el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General en Nueva York. La Coalición Mundial contra la Pena de muerte destacará especialmente esta iniciativa en el curso del Día Mundial contra la Pena de Muerte, que se celebra el 10 de octubre, con el lema "No a la pena de muerte: El mundo decide".

Firme aquí (si quiere)

En C. Real se recogerán firmas hoy en la puerta de la Biblioteca de la UCLM a partir de la 17 h.

Quiero ser asertivo

Me ha gustado. Me ha gustado mucho. Lo de entender y aprender a manejar el pensamiento me parece cada vez más interesante. El pensamiento alternativo, opuesto al bipolar (bueno-malo, sí o no, pido o robo) es mejorable. La mente es un paracaídas, si no se abre no sirve. Decía Antonio Machado que de cada 10 cabezas, 9 embisten y una piensa.

Además he constatado que eso del amor romántico es caca de vaca. Si ya lo sabía yo... Razón y emoción han de conectar, si no: mal rollito. Y me han entrado ganas de disolver algunos nudos estomacales manteniendo alguna que otra conversación pendiente.

Algo que me ha tranquilizado es eso que los griegos llamaban pathos y ethos. Nacemos con un talante, una forma de ser predeterminada por la lotería biológica, cultural, etc... a esto se le viene a llamar pathos y no se cambia. Es nuestro temperamento. Pero no sirven esas excusas de "es que yo soy así", "soy despistado y no puedo cambiarlo", "soy rebelde porque el mundo me ha hecho así", etc... Para eso está el ethos, que según parece supone el 65% de nuestra personalidad y es la capacidad de transformar nuestro pensamiento y nuestra conducta con voluntad en lo que de verdad queremos ser.

Hasta este fin de semana no tenía ni puñetera idea de lo que significaba la palabra asertivo. Además me he dado cuenta que habría de encuadrarme en la categoría de pasivo inhibido (claro: agnóstico apático) y a veces pasivo agresivo. Afirmarse a sí mismo (no aguantarse, no contener) sin imponerse a los demás, sin agredir. Ayer lo conseguí: le pude explicar a mi madre cómo modificar la dirección del texto en un cuadro de word sin cabrearme con ella. Todo un logro. Ahora he de utilizar el pensamiento causal para entender por qué me pasa esto sólo con ella, por qué me desespero.

Caminando sin red

Hay veces que me desespero más incluso que cuando una y otra vez mi sutil toque de escoba con la mano izquierda no es capaz de introducir el polvo y las pelusas en el cogedor. Y esto es, ya que me he quitado de ver las noticias y cada día mi sistema nervioso y consecuentemente mi estómago sufren menos con las majaderías de ibarretxes, pepiños blancos y sobretodo profecías catastrofistas y nacionalcatolicismo de acebes y cía, cuando, por ejemplo, veo cómo se forran a nuestra costa y a costa de reducir costos, valga la triple redundancia, las compañías de telecomunicaciones (recuerdo la metáfora que el Subcomandante Marcos hace sobre el funcionamiento del mundo como una empresa que ha de reducir costos y suelta lastre deshaciéndose de los superfluo, las comunidades indígenas en ese caso. Aprovecho este paréntesis para animar a ver el documental Caminantes de F. León de Aranoa, que me pareció estar extraordinariamente realizado).

Mi compañía pues, la que me llevaba hasta anoche los 6 Megas hasta casa por una pasta, pagando sueldos mínimos a sus empleados, subcontratándolo absolutamente todo, tuvo un despiste y me aproveché de él. Durante el pasado mes tuve internet por la gorra y me prometí no volver a contratarlo en el caso de que definitivamente me cortara el chorro de bits, además de llegar a la conclusión de que sería beneficioso para mi salud el alejarme un poco de tanto ordenador. Esto ha sucedido hoy y siendo coherente con mi compromiso personal intentaré subsistir sin red esta temporada 07/08. Así que seguiré por aquí, pero con menos frecuencia, probablemente omitiendo lo superfluo. Ahora la libreta será de papel y la digitalizaré cuando realmente tenga algo que contar. Espero que compay Lack ayude a La mancha en la libreta a subsistir.

Alerta ámbar

En la tarde del pasado día 30 de septiembre se produjo el robo de Pepe Rápida a su legítimo dueño en el Prado cerca de la catedral de Culiparditenango (Ciudad Real), tras romper algún desalmado la cadena que la protegía.

En la foto puede observarse el velocípedo en cuestión disfrutando de su fiel amigo Marafarrico en fechas recientes.

Si alguien tiene algún indicio acerca de su estado o posible localización ruego se ponga en contacto con este blog. Se recompensará cualquier información que ayude al esclarecimiento de los hechos y a la recuperación del vehículo con la invitación a un par de cañas en el bar que se desee en la ciudad manchega anteriormente citada.